【問題】ブッダの思想に関する記述として、適当なものを選...高校倫理クイズより(No:39699) - Quizoo クイズ動物園くいずー

一問一答クイズ [No.39699]
高校倫理クイズより高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
ブッダの思想に関する記述として、適当なものを選べ。
八正道には正見・正識・正念・正定などがある。最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
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作成者	モス（ID:10970）
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倫理 , 思想 , 哲学

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古代ギリシャ時代の自然哲学者と彼らの考えたアルケーについて、最も適当な組み合合わせを選べ。

①最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。

②タレス―水

③デモクリトス―火

④ヘラクレイトス―原子

ヘシオドスの著作として最も適当なものを選べ。

①『オデュッセイア』

②ピタゴラス―四元素

③『仕事と日々』

④『イリアス』

ギリシア神話・ローマ神話の神々で、同一視された組み合わせとして適当でないものを選べ。

①『ペルシア人の手紙』

②ディオニソス―バッカス

③ハデス―プルトーン

④ゼウス―ジュピター

「パンタ＝レイ」とは何を意味する言葉か。

①「無限なるもの」

②「汝自身を知れ」

③エロス―ヴィーナス

④「万物は流転する」

ソクラテスの行った真理の探究方法の名称として、適当でないものを選べ。

①助産術

②問答法

③産婆術

④「一者」

ソクラテスについての記述として適当なものを選べ。

①その哲学思索について多くの著作を残した。

②演繹法

③投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。

④デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。

ギリシャ語の「イデア」が語源となっている単語として、適当でないものを選べ。

①ideal

②該当なし

③idol

④「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。

ギリシア四元徳として、適当でないものを選べ。

①正義

②希望

③知恵

④idea

プラトンが理想とした国家のあり方として、適当なものを選べ。

①共和政治

②民主主義

③節制

④哲人政治

アリストテレスの唱えた、両極端を避けその中間の適切なほどよさを選ぶことを何と言うか。

①是非

②分度

③王道政治

④中庸

「愛」をあらわす言葉として、適当でないものを選べ。

①アガペー

②ソフィア

③フィリア

④中道

人間の定義とそれを唱えた人物の組み合わせとして、適当なものを選べ。

①ホモ＝ファーベル―ランゲフェルト

②エロース

③ホモ＝ルーデンス―カッシーラー

④ホモ＝サピエンス―リンネ

アリストテレスの「調整的正義」の具体例として、適当なものを選べ。

①加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。

②それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。

③ホモ＝レリギオースス―ベルクソン

④労働に応じて適切な報酬が支払われる。

アリストテレスの開いた学園はどれか。

①ポリスにいる限り法は守らなければならない。

②アカデメイア

③ペリパトス

④リュケイオン

ストア派のゼノンの思想の中心にある神の名はどれか。

①プレーローマ

②デウス＝エクス＝マキナ

③リセ

④ト＝ヘン

エピクロス派の理想で、魂の平静な境地を意味する言葉はどれか。

①エクスタシス

②アタラクシア

③ピュール＝テクニコン

④パトス

プラトンの思想を受け継いだ「新プラトン主義」の一人として数えられるのは次のうち誰か。

①エピクトテネス

②アパテイア

③パルメニデス

④プロティノス

ユダヤ教におけるヤハウェの認識として、適当でないものを選べ。

①唯一神

②裁きの神

③愛の神

④人格神

ユダヤ教における預言者として、適当でないのを選べ。

①ヨエル

②ハバクク

③エゼキエル

④キケロ

モーセの十戒に書かれている内容として、適当でないものを選べ。

①隣人を助けよ。

②父母を敬え。

③主の名をみだりに唱えてはならない。

④いかなる像も作ってはならない。

次の記述は誰についてのものか。イギリスのスコラ哲学者で、物事を考える際に必要以上の問題や理由を述べるべきではないとした。

①トマス＝アクィナス

②オッカム

③アガボ

④ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス

イスラム教における唯一神の名前は何か。

①ボナヴェントゥラ

②ジブリール

③アッラー

④アッラーフ

ムスリムの実践規範・義務を明らかにする法として、適当なものを選べ。

①スンナ

②シャハーダ

③該当なし

④クルアーン

イスラム教に関する記述として、適当なものを選べ。

①キリスト教やユダヤ教を排斥している。

②神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。

③シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。

④他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。

バラモン教の聖典『ヴェーダ』のうち、最も新しいとされるものはどれか。

①シャリーア

②リグ・ヴェーダ

③ヤジュル・ヴェーダ

④サーマ・ヴェーダ

ヴァルナ制の上位4階層に含まれないものはどれか。

①クシャトリヤ

②ヴァイシャ

③アタルヴァ・ヴェーダ

④アヴァルナ

六師外道に含まれないのは次のうち誰か。

①サンジャヤ・ベーラッティプッタ

②プラセーナジット

③シュードラ

④アジタ・ケーサカンバリン

ブッダの思想に関する記述として、適当でないものを選べ。

①集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。

②無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。

③ヴァルダマーナ

④苦行を実践したが悟りは得られなかった。

大乗仏教の出家者の修行に求められるものとして六波羅蜜があるが、それに含まれるものとして適当なものを選べ。

①智慧

②推譲

③慈悲

④肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。

諸子百家に関する記述として、適当でないものを選べ。

①農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。

②兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。

③縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。

④陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。

「君子」に対比される「小人」の言葉の意味として、もっとも適当なものを選べ。

①小さい人。

②喜捨

③下賤な人物。

④該当なし

孔子の思想に関する記述として、適当でないものを選べ。

①孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。

②孔子は周公旦を理想としていた。

③為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。

④凡庸な人物。

四端の心と発現する徳の組み合わせとして、適当なものを選べ。

①惻隠の心―智

②是非の心―礼

③辞譲の心―仁

④羞悪の心―義

孟子の思想に関する記述として、適当でないものを選べ。

①君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。

②浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。

③為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。

④孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。

次の言葉のうち、孟子の言葉はどれか。

①天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず

②君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う

③朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり

④青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し

「上善は水のごとし」という言葉があるが、次の言葉のうちどれについて述べたものか。

①無為自然

②忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。

③柔弱謙下

④自然法爾

四書五経に含まれないのは次のうちどれか。

①『国家』

②『礼記』

③心斎坐忘

④『易経』