
予習・復習/一問一答クイズ
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①ピタゴラス―四元素
②タレス―水
③デモクリトス―火
④ヘラクレイトス―原子
①『オデュッセイア』
②『イリアス』
③『仕事と日々』
④『ペルシア人の手紙』
①エロス―ヴィーナス
②ハデス―プルトーン
③ゼウス―ジュピター
④ディオニソス―バッカス
①「万物は流転する」
②「汝自身を知れ」
③「一者」
④「無限なるもの」
①助産術
②問答法
③演繹法
④産婆術
①「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
②デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
③投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
④その哲学思索について多くの著作を残した。
①該当なし
②idol
③ideal
④idea
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正解:②
解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。
①知恵
②希望
③正義
④節制
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正解:②
解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。
①共和政治
②王道政治
③民主主義
④哲人政治
①中道
②是非
③中庸
④分度
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正解:③
解説:中道はブッダの言葉。
①ソフィア
②フィリア
③アガペー
④エロース
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正解:①
解説:「ソフィア」は「知恵」。
①ホモ=サピエンス―リンネ
②ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
③ホモ=ルーデンス―カッシーラー
④ホモ=レリギオースス―ベルクソン
①それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
②加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
③労働に応じて適切な報酬が支払われる。
④ポリスにいる限り法は守らなければならない。
①リュケイオン
②リセ
③ペリパトス
④アカデメイア
①ト=ヘン
②ピュール=テクニコン
③プレーローマ
④デウス=エクス=マキナ
①パトス
②アタラクシア
③エクスタシス
④アパテイア
①パルメニデス
②キケロ
③プロティノス
④エピクトテネス
①人格神
②唯一神
③裁きの神
④愛の神
①ヨエル
②ハバクク
③アガボ
④エゼキエル
①父母を敬え。
②主の名をみだりに唱えてはならない。
③いかなる像も作ってはならない。
④隣人を助けよ。
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正解:④
解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①トマス=アクィナス
②ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
③ボナヴェントゥラ
④オッカム
①アッラー
②該当なし
③ジブリール
④アッラーフ
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正解:②
解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①シャリーア
②シャハーダ
③クルアーン
④スンナ
①神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
②他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
③キリスト教やユダヤ教を排斥している。
④シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
①アタルヴァ・ヴェーダ
②サーマ・ヴェーダ
③ヤジュル・ヴェーダ
④リグ・ヴェーダ
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正解:①
解説:最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①クシャトリヤ
②ヴァイシャ
③シュードラ
④アヴァルナ
①アジタ・ケーサカンバリン
②サンジャヤ・ベーラッティプッタ
③ヴァルダマーナ
④プラセーナジット
①最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
②初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
③八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
④愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
①無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
②苦行を実践したが悟りは得られなかった。
③肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
④集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
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正解:①
解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①喜捨
②推譲
③慈悲
④智慧
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正解:④
解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
②農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
③縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
④陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
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正解:③
解説:消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①凡庸な人物。
②下賤な人物。
③小さい人。
④該当なし
①忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
②孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
③孔子は周公旦を理想としていた。
④為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
①惻隠の心―智
②是非の心―礼
③辞譲の心―仁
④羞悪の心―義
①君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
②孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
③為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
④浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
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正解:②
解説:孟子ではなく董仲舒。
①青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
②天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
③朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
④君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
①無為自然
②自然法爾
③心斎坐忘
④柔弱謙下
①『易経』
②『国家』
③『礼記』
④『大学』
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正解:②
解説:『国家』はプラトンの著書。