【問題】ソクラテスの行った真理の探究方法の名称として、...高校倫理クイズより(No:39669) - Quizoo クイズ動物園くいずー

一問一答クイズ [No.39669]
高校倫理クイズより高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
ソクラテスの行った真理の探究方法の名称として、適当でないものを選べ。
助産術問答法産婆術演繹法
制限時間　：　無制限
難易度
出題数	1396人中
正解数	889人
正解率	63.68％
作成者	モス（ID:10970）
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倫理 , 思想 , 哲学

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予習・復習／一問一答クイズ

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古代ギリシャ時代の自然哲学者と彼らの考えたアルケーについて、最も適当な組み合合わせを選べ。

①問答法

②タレス―水

③ピタゴラス―四元素

④デモクリトス―火

ヘシオドスの著作として最も適当なものを選べ。

①『ペルシア人の手紙』

②『イリアス』

③『オデュッセイア』

④ヘラクレイトス―原子

ギリシア神話・ローマ神話の神々で、同一視された組み合わせとして適当でないものを選べ。

①ハデス―プルトーン

②『仕事と日々』

③ゼウス―ジュピター

④ディオニソス―バッカス

「パンタ＝レイ」とは何を意味する言葉か。

①「無限なるもの」

②エロス―ヴィーナス

③「万物は流転する」

④「一者」

ソクラテスについての記述として適当なものを選べ。

①「汝自身を知れ」

②その哲学思索について多くの著作を残した。

③デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。

④「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。

ギリシャ語の「イデア」が語源となっている単語として、適当でないものを選べ。

①idol

②該当なし

③ideal

④投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。

ギリシア四元徳として、適当でないものを選べ。

①正義

②idea

③節制

④希望

プラトンが理想とした国家のあり方として、適当なものを選べ。

①共和政治

②王道政治

③民主主義

④知恵

アリストテレスの唱えた、両極端を避けその中間の適切なほどよさを選ぶことを何と言うか。

①中道

②中庸

③是非

④分度

「愛」をあらわす言葉として、適当でないものを選べ。

①フィリア

②アガペー

③ソフィア

④エロース

人間の定義とそれを唱えた人物の組み合わせとして、適当なものを選べ。

①ホモ＝レリギオースス―ベルクソン

②ホモ＝ルーデンス―カッシーラー

③哲人政治

④ホモ＝サピエンス―リンネ

アリストテレスの「調整的正義」の具体例として、適当なものを選べ。

①ホモ＝ファーベル―ランゲフェルト

②加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。

③それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。

④労働に応じて適切な報酬が支払われる。

アリストテレスの開いた学園はどれか。

①アカデメイア

②ポリスにいる限り法は守らなければならない。

③ペリパトス

④リュケイオン

ストア派のゼノンの思想の中心にある神の名はどれか。

①ピュール＝テクニコン

②プレーローマ

③リセ

④デウス＝エクス＝マキナ

エピクロス派の理想で、魂の平静な境地を意味する言葉はどれか。

①エクスタシス

②アパテイア

③ト＝ヘン

④アタラクシア

プラトンの思想を受け継いだ「新プラトン主義」の一人として数えられるのは次のうち誰か。

①エピクトテネス

②プロティノス

③パトス

④キケロ

ユダヤ教におけるヤハウェの認識として、適当でないものを選べ。

①愛の神

②裁きの神

③唯一神

④パルメニデス

ユダヤ教における預言者として、適当でないのを選べ。

①ハバクク

②アガボ

③人格神

④ヨエル

モーセの十戒に書かれている内容として、適当でないものを選べ。

①エゼキエル

②いかなる像も作ってはならない。

③主の名をみだりに唱えてはならない。

④隣人を助けよ。

次の記述は誰についてのものか。イギリスのスコラ哲学者で、物事を考える際に必要以上の問題や理由を述べるべきではないとした。

①オッカム

②トマス＝アクィナス

③父母を敬え。

④ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス

イスラム教における唯一神の名前は何か。

①ジブリール

②アッラーフ

③ボナヴェントゥラ

④アッラー

ムスリムの実践規範・義務を明らかにする法として、適当なものを選べ。

①スンナ

②シャリーア

③シャハーダ

④クルアーン

イスラム教に関する記述として、適当なものを選べ。

①該当なし

②神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。

③キリスト教やユダヤ教を排斥している。

④シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。

バラモン教の聖典『ヴェーダ』のうち、最も新しいとされるものはどれか。

①リグ・ヴェーダ

②アタルヴァ・ヴェーダ

③サーマ・ヴェーダ

④ヤジュル・ヴェーダ

ヴァルナ制の上位4階層に含まれないものはどれか。

①ヴァイシャ

②アヴァルナ

③シュードラ

④クシャトリヤ

六師外道に含まれないのは次のうち誰か。

①ヴァルダマーナ

②他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。

③プラセーナジット

④アジタ・ケーサカンバリン

ブッダの思想に関する記述として、適当なものを選べ。

①初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。

②最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。

③愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。

④八正道には正見・正識・正念・正定などがある。

ブッダの思想に関する記述として、適当でないものを選べ。

①肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。

②苦行を実践したが悟りは得られなかった。

③サンジャヤ・ベーラッティプッタ

④無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。

大乗仏教の出家者の修行に求められるものとして六波羅蜜があるが、それに含まれるものとして適当なものを選べ。

①集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。

②智慧

③喜捨

④慈悲

諸子百家に関する記述として、適当でないものを選べ。

①陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。

②縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。

③推譲

④兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。

「君子」に対比される「小人」の言葉の意味として、もっとも適当なものを選べ。

①農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。

②下賤な人物。

③凡庸な人物。

④小さい人。

孔子の思想に関する記述として、適当でないものを選べ。

①為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。

②孔子は周公旦を理想としていた。

③忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。

④該当なし

四端の心と発現する徳の組み合わせとして、適当なものを選べ。

①惻隠の心―智

②羞悪の心―義

③孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。

④是非の心―礼

孟子の思想に関する記述として、適当でないものを選べ。

①孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。

②浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。

③辞譲の心―仁

④為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。

次の言葉のうち、孟子の言葉はどれか。

①天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず

②君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。

③君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う

④青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し

「上善は水のごとし」という言葉があるが、次の言葉のうちどれについて述べたものか。

①無為自然

②心斎坐忘

③朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり

④自然法爾

四書五経に含まれないのは次のうちどれか。

①『大学』

②『礼記』

③『国家』

④柔弱謙下