【問題】アリストテレスの唱えた、両極端を避けその中間の...高校倫理クイズより(No:39675) - Quizoo クイズ動物園くいずー

一問一答クイズ [No.39675]
高校倫理クイズより高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
アリストテレスの唱えた、両極端を避けその中間の適切なほどよさを選ぶことを何と言うか。
中道是非中庸分度
制限時間　：　無制限
難易度
出題数	1243人中
正解数	1066人
正解率	85.76％
作成者	モス（ID:10970）
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倫理 , 思想 , 哲学

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古代ギリシャ時代の自然哲学者と彼らの考えたアルケーについて、最も適当な組み合合わせを選べ。

①デモクリトス―火

②タレス―水

③ヘラクレイトス―原子

④是非

ヘシオドスの著作として最も適当なものを選べ。

①『イリアス』

②『ペルシア人の手紙』

③ピタゴラス―四元素

④『仕事と日々』

ギリシア神話・ローマ神話の神々で、同一視された組み合わせとして適当でないものを選べ。

①ハデス―プルトーン

②エロス―ヴィーナス

③ディオニソス―バッカス

④ゼウス―ジュピター

「パンタ＝レイ」とは何を意味する言葉か。

①『オデュッセイア』

②「万物は流転する」

③「一者」

④「無限なるもの」

ソクラテスの行った真理の探究方法の名称として、適当でないものを選べ。

①「汝自身を知れ」

②演繹法

③助産術

④産婆術

ソクラテスについての記述として適当なものを選べ。

①問答法

②デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。

③投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。

④その哲学思索について多くの著作を残した。

ギリシャ語の「イデア」が語源となっている単語として、適当でないものを選べ。

①idol

②idea

③ideal

④該当なし

ギリシア四元徳として、適当でないものを選べ。

①希望

②正義

③節制

④知恵

プラトンが理想とした国家のあり方として、適当なものを選べ。

①王道政治

②民主主義

③「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。

④共和政治

「愛」をあらわす言葉として、適当でないものを選べ。

①アガペー

②ソフィア

③エロース

④哲人政治

人間の定義とそれを唱えた人物の組み合わせとして、適当なものを選べ。

①フィリア

②ホモ＝ルーデンス―カッシーラー

③ホモ＝サピエンス―リンネ

④ホモ＝レリギオースス―ベルクソン

アリストテレスの「調整的正義」の具体例として、適当なものを選べ。

①加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。

②ポリスにいる限り法は守らなければならない。

③ホモ＝ファーベル―ランゲフェルト

④労働に応じて適切な報酬が支払われる。

アリストテレスの開いた学園はどれか。

①リセ

②ペリパトス

③それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。

④アカデメイア

ストア派のゼノンの思想の中心にある神の名はどれか。

①ピュール＝テクニコン

②プレーローマ

③リュケイオン

④ト＝ヘン

エピクロス派の理想で、魂の平静な境地を意味する言葉はどれか。

①アタラクシア

②アパテイア

③パトス

④デウス＝エクス＝マキナ

プラトンの思想を受け継いだ「新プラトン主義」の一人として数えられるのは次のうち誰か。

①キケロ

②プロティノス

③パルメニデス

④エクスタシス

ユダヤ教におけるヤハウェの認識として、適当でないものを選べ。

①人格神

②愛の神

③唯一神

④エピクトテネス

ユダヤ教における預言者として、適当でないのを選べ。

①裁きの神

②アガボ

③エゼキエル

④ヨエル

モーセの十戒に書かれている内容として、適当でないものを選べ。

①ハバクク

②主の名をみだりに唱えてはならない。

③隣人を助けよ。

④父母を敬え。

次の記述は誰についてのものか。イギリスのスコラ哲学者で、物事を考える際に必要以上の問題や理由を述べるべきではないとした。

①ボナヴェントゥラ

②オッカム

③ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス

④トマス＝アクィナス

イスラム教における唯一神の名前は何か。

①アッラーフ

②ジブリール

③アッラー

④該当なし

ムスリムの実践規範・義務を明らかにする法として、適当なものを選べ。

①スンナ

②クルアーン

③いかなる像も作ってはならない。

④シャハーダ

イスラム教に関する記述として、適当なものを選べ。

①神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。

②シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。

③他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。

④キリスト教やユダヤ教を排斥している。

バラモン教の聖典『ヴェーダ』のうち、最も新しいとされるものはどれか。

①リグ・ヴェーダ

②アタルヴァ・ヴェーダ

③ヤジュル・ヴェーダ

④サーマ・ヴェーダ

ヴァルナ制の上位4階層に含まれないものはどれか。

①シャリーア

②アヴァルナ

③ヴァイシャ

④シュードラ

六師外道に含まれないのは次のうち誰か。

①アジタ・ケーサカンバリン

②プラセーナジット

③サンジャヤ・ベーラッティプッタ

④ヴァルダマーナ

ブッダの思想に関する記述として、適当なものを選べ。

①八正道には正見・正識・正念・正定などがある。

②愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。

③最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。

④クシャトリヤ

ブッダの思想に関する記述として、適当でないものを選べ。

①無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。

②苦行を実践したが悟りは得られなかった。

③集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。

④初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。

大乗仏教の出家者の修行に求められるものとして六波羅蜜があるが、それに含まれるものとして適当なものを選べ。

①推譲

②慈悲

③肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。

④智慧

諸子百家に関する記述として、適当でないものを選べ。

①喜捨

②兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。

③農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。

④縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。

「君子」に対比される「小人」の言葉の意味として、もっとも適当なものを選べ。

①凡庸な人物。

②該当なし

③陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。

④下賤な人物。

孔子の思想に関する記述として、適当でないものを選べ。

①為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。

②孔子は周公旦を理想としていた。

③小さい人。

④孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。

四端の心と発現する徳の組み合わせとして、適当なものを選べ。

①惻隠の心―智

②忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。

③是非の心―礼

④辞譲の心―仁

孟子の思想に関する記述として、適当でないものを選べ。

①浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。

②君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。

③羞悪の心―義

④為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。

次の言葉のうち、孟子の言葉はどれか。

①君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う

②青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し

③孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。

④朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり

「上善は水のごとし」という言葉があるが、次の言葉のうちどれについて述べたものか。

①心斎坐忘

②柔弱謙下

③無為自然

④自然法爾

四書五経に含まれないのは次のうちどれか。

①『大学』

②天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず

③『易経』

④『礼記』