【問題】モーセの十戒に書かれている内容として、適当でな...高校倫理クイズより(No:39691) - Quizoo クイズ動物園くいずー

一問一答クイズ [No.39691]
高校倫理クイズより高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
モーセの十戒に書かれている内容として、適当でないものを選べ。
主の名をみだりに唱えてはならない。隣人を助けよ。父母を敬え。いかなる像も作ってはならない。
制限時間　：　無制限
難易度
出題数	1012人中
正解数	542人
正解率	53.56％
作成者	モス（ID:10970）
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倫理 , 思想 , 哲学

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古代ギリシャ時代の自然哲学者と彼らの考えたアルケーについて、最も適当な組み合合わせを選べ。

①ヘラクレイトス―原子

②主の名をみだりに唱えてはならない。

③タレス―水

④ピタゴラス―四元素

ヘシオドスの著作として最も適当なものを選べ。

①『仕事と日々』

②『ペルシア人の手紙』

③『イリアス』

④デモクリトス―火

ギリシア神話・ローマ神話の神々で、同一視された組み合わせとして適当でないものを選べ。

①『オデュッセイア』

②エロス―ヴィーナス

③ハデス―プルトーン

④ディオニソス―バッカス

「パンタ＝レイ」とは何を意味する言葉か。

①「一者」

②ゼウス―ジュピター

③「無限なるもの」

④「汝自身を知れ」

ソクラテスの行った真理の探究方法の名称として、適当でないものを選べ。

①演繹法

②産婆術

③助産術

④問答法

ソクラテスについての記述として適当なものを選べ。

①「万物は流転する」

②投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。

③その哲学思索について多くの著作を残した。

④「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。

ギリシャ語の「イデア」が語源となっている単語として、適当でないものを選べ。

①デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。

②ideal

③idea

④idol

ギリシア四元徳として、適当でないものを選べ。

①該当なし

②希望

③正義

④知恵

プラトンが理想とした国家のあり方として、適当なものを選べ。

①哲人政治

②共和政治

③節制

④民主主義

アリストテレスの唱えた、両極端を避けその中間の適切なほどよさを選ぶことを何と言うか。

①是非

②中庸

③分度

④中道

「愛」をあらわす言葉として、適当でないものを選べ。

①ソフィア

②フィリア

③王道政治

④アガペー

人間の定義とそれを唱えた人物の組み合わせとして、適当なものを選べ。

①ホモ＝ファーベル―ランゲフェルト

②エロース

③ホモ＝ルーデンス―カッシーラー

④ホモ＝レリギオースス―ベルクソン

アリストテレスの「調整的正義」の具体例として、適当なものを選べ。

①労働に応じて適切な報酬が支払われる。

②それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。

③ホモ＝サピエンス―リンネ

④ポリスにいる限り法は守らなければならない。

アリストテレスの開いた学園はどれか。

①アカデメイア

②リセ

③加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。

④ペリパトス

ストア派のゼノンの思想の中心にある神の名はどれか。

①ト＝ヘン

②デウス＝エクス＝マキナ

③リュケイオン

④プレーローマ

エピクロス派の理想で、魂の平静な境地を意味する言葉はどれか。

①アパテイア

②アタラクシア

③パトス

④エクスタシス

プラトンの思想を受け継いだ「新プラトン主義」の一人として数えられるのは次のうち誰か。

①ピュール＝テクニコン

②プロティノス

③エピクトテネス

④パルメニデス

ユダヤ教におけるヤハウェの認識として、適当でないものを選べ。

①キケロ

②唯一神

③裁きの神

④人格神

ユダヤ教における預言者として、適当でないのを選べ。

①ハバクク

②アガボ

③愛の神

④ヨエル

次の記述は誰についてのものか。イギリスのスコラ哲学者で、物事を考える際に必要以上の問題や理由を述べるべきではないとした。

①ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス

②ボナヴェントゥラ

③トマス＝アクィナス

④エゼキエル

イスラム教における唯一神の名前は何か。

①アッラー

②ジブリール

③オッカム

④該当なし

ムスリムの実践規範・義務を明らかにする法として、適当なものを選べ。

①シャハーダ

②クルアーン

③スンナ

④アッラーフ

イスラム教に関する記述として、適当なものを選べ。

①他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。

②神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。

③シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。

④キリスト教やユダヤ教を排斥している。

バラモン教の聖典『ヴェーダ』のうち、最も新しいとされるものはどれか。

①シャリーア

②リグ・ヴェーダ

③ヤジュル・ヴェーダ

④アタルヴァ・ヴェーダ

ヴァルナ制の上位4階層に含まれないものはどれか。

①ヴァイシャ

②シュードラ

③サーマ・ヴェーダ

④アヴァルナ

六師外道に含まれないのは次のうち誰か。

①ヴァルダマーナ

②プラセーナジット

③クシャトリヤ

④アジタ・ケーサカンバリン

ブッダの思想に関する記述として、適当なものを選べ。

①八正道には正見・正識・正念・正定などがある。

②初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。

③愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。

④最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。

ブッダの思想に関する記述として、適当でないものを選べ。

①苦行を実践したが悟りは得られなかった。

②サンジャヤ・ベーラッティプッタ

③無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。

④集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。

大乗仏教の出家者の修行に求められるものとして六波羅蜜があるが、それに含まれるものとして適当なものを選べ。

①慈悲

②喜捨

③推譲

④肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。

諸子百家に関する記述として、適当でないものを選べ。

①農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。

②智慧

③縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。

④兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。

「君子」に対比される「小人」の言葉の意味として、もっとも適当なものを選べ。

①凡庸な人物。

②下賤な人物。

③陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。

④該当なし

孔子の思想に関する記述として、適当でないものを選べ。

①小さい人。

②忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。

③孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。

④為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。

四端の心と発現する徳の組み合わせとして、適当なものを選べ。

①辞譲の心―仁

②孔子は周公旦を理想としていた。

③惻隠の心―智

④羞悪の心―義

孟子の思想に関する記述として、適当でないものを選べ。

①是非の心―礼

②孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。

③君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。

④為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。

次の言葉のうち、孟子の言葉はどれか。

①天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず

②君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う

③朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり

④青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し

「上善は水のごとし」という言葉があるが、次の言葉のうちどれについて述べたものか。

①浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。

②自然法爾

③柔弱謙下

④心斎坐忘

四書五経に含まれないのは次のうちどれか。

①『礼記』

②無為自然

③『国家』

④『大学』