【問題】ブッダの思想に関する記述として、適当でないもの...高校倫理クイズより(No:39700) - Quizoo クイズ動物園くいずー

一問一答クイズ [No.39700]
高校倫理クイズより高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
ブッダの思想に関する記述として、適当でないものを選べ。
苦行を実践したが悟りは得られなかった。無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
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作成者	モス（ID:10970）
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倫理 , 思想 , 哲学

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古代ギリシャ時代の自然哲学者と彼らの考えたアルケーについて、最も適当な組み合合わせを選べ。

①集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。

②ヘラクレイトス―原子

③ピタゴラス―四元素

④タレス―水

ヘシオドスの著作として最も適当なものを選べ。

①デモクリトス―火

②『イリアス』

③『オデュッセイア』

④『仕事と日々』

ギリシア神話・ローマ神話の神々で、同一視された組み合わせとして適当でないものを選べ。

①『ペルシア人の手紙』

②ハデス―プルトーン

③エロス―ヴィーナス

④ゼウス―ジュピター

「パンタ＝レイ」とは何を意味する言葉か。

①「一者」

②ディオニソス―バッカス

③「汝自身を知れ」

④「無限なるもの」

ソクラテスの行った真理の探究方法の名称として、適当でないものを選べ。

①「万物は流転する」

②助産術

③産婆術

④問答法

ソクラテスについての記述として適当なものを選べ。

①その哲学思索について多くの著作を残した。

②投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。

③デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。

④「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。

ギリシャ語の「イデア」が語源となっている単語として、適当でないものを選べ。

①ideal

②演繹法

③該当なし

④idol

ギリシア四元徳として、適当でないものを選べ。

①正義

②節制

③知恵

④idea

プラトンが理想とした国家のあり方として、適当なものを選べ。

①共和政治

②民主主義

③王道政治

④哲人政治

アリストテレスの唱えた、両極端を避けその中間の適切なほどよさを選ぶことを何と言うか。

①是非

②中庸

③希望

④分度

「愛」をあらわす言葉として、適当でないものを選べ。

①フィリア

②中道

③ソフィア

④アガペー

人間の定義とそれを唱えた人物の組み合わせとして、適当なものを選べ。

①ホモ＝ルーデンス―カッシーラー

②ホモ＝レリギオースス―ベルクソン

③ホモ＝ファーベル―ランゲフェルト

④ホモ＝サピエンス―リンネ

アリストテレスの「調整的正義」の具体例として、適当なものを選べ。

①ポリスにいる限り法は守らなければならない。

②エロース

③労働に応じて適切な報酬が支払われる。

④加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。

アリストテレスの開いた学園はどれか。

①リュケイオン

②ペリパトス

③リセ

④アカデメイア

ストア派のゼノンの思想の中心にある神の名はどれか。

①それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。

②デウス＝エクス＝マキナ

③プレーローマ

④ト＝ヘン

エピクロス派の理想で、魂の平静な境地を意味する言葉はどれか。

①エクスタシス

②アタラクシア

③ピュール＝テクニコン

④アパテイア

プラトンの思想を受け継いだ「新プラトン主義」の一人として数えられるのは次のうち誰か。

①キケロ

②パルメニデス

③パトス

④プロティノス

ユダヤ教におけるヤハウェの認識として、適当でないものを選べ。

①愛の神

②エピクトテネス

③人格神

④唯一神

ユダヤ教における預言者として、適当でないのを選べ。

①裁きの神

②アガボ

③エゼキエル

④ヨエル

モーセの十戒に書かれている内容として、適当でないものを選べ。

①父母を敬え。

②いかなる像も作ってはならない。

③ハバクク

④主の名をみだりに唱えてはならない。

次の記述は誰についてのものか。イギリスのスコラ哲学者で、物事を考える際に必要以上の問題や理由を述べるべきではないとした。

①隣人を助けよ。

②ボナヴェントゥラ

③ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス

④トマス＝アクィナス

イスラム教における唯一神の名前は何か。

①該当なし

②アッラー

③オッカム

④ジブリール

ムスリムの実践規範・義務を明らかにする法として、適当なものを選べ。

①シャリーア

②シャハーダ

③アッラーフ

④スンナ

イスラム教に関する記述として、適当なものを選べ。

①シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。

②クルアーン

③キリスト教やユダヤ教を排斥している。

④他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。

バラモン教の聖典『ヴェーダ』のうち、最も新しいとされるものはどれか。

①ヤジュル・ヴェーダ

②サーマ・ヴェーダ

③神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。

④リグ・ヴェーダ

ヴァルナ制の上位4階層に含まれないものはどれか。

①ヴァイシャ

②クシャトリヤ

③アヴァルナ

④アタルヴァ・ヴェーダ

六師外道に含まれないのは次のうち誰か。

①ヴァルダマーナ

②プラセーナジット

③シュードラ

④サンジャヤ・ベーラッティプッタ

ブッダの思想に関する記述として、適当なものを選べ。

①愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。

②最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。

③初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。

④八正道には正見・正識・正念・正定などがある。

大乗仏教の出家者の修行に求められるものとして六波羅蜜があるが、それに含まれるものとして適当なものを選べ。

①慈悲

②アジタ・ケーサカンバリン

③智慧

④喜捨

諸子百家に関する記述として、適当でないものを選べ。

①兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。

②縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。

③推譲

④農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。

「君子」に対比される「小人」の言葉の意味として、もっとも適当なものを選べ。

①該当なし

②下賤な人物。

③凡庸な人物。

④小さい人。

孔子の思想に関する記述として、適当でないものを選べ。

①陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。

②孔子は周公旦を理想としていた。

③孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。

④忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。

四端の心と発現する徳の組み合わせとして、適当なものを選べ。

①是非の心―礼

②為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。

③辞譲の心―仁

④羞悪の心―義

孟子の思想に関する記述として、適当でないものを選べ。

①為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。

②浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。

③君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。

④惻隠の心―智

次の言葉のうち、孟子の言葉はどれか。

①孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。

②君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う

③青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し

④天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず

「上善は水のごとし」という言葉があるが、次の言葉のうちどれについて述べたものか。

①自然法爾

②柔弱謙下

③無為自然

④朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり

四書五経に含まれないのは次のうちどれか。

①『易経』

②心斎坐忘

③『大学』

④『礼記』