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 一問一答クイズ [No.40338]
  高校倫理クイズ より  高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
問題 四書五経に含まれないのは次のうちどれか。
  1. 『礼記』
  2. 『易経』
  3. 『大学』
  4. 『国家』
   
制限時間　：　無制限
難易度 上級
出題数 993人中
正解数 543人
正解率 54.68％正解率
作成者 モス （ID:10970）
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倫理 , 思想 , 哲学
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 古代ギリシャ時代の自然哲学者と彼らの考えたアルケーについて、最も適当な組み合合わせを選べ。
①ヘラクレイトス―原子
②ピタゴラス―四元素
③デモクリトス―火
④『易経』
 ヘシオドスの著作として最も適当なものを選べ。
①『仕事と日々』
②タレス―水
③『イリアス』
④『ペルシア人の手紙』
 ギリシア神話・ローマ神話の神々で、同一視された組み合わせとして適当でないものを選べ。
①ハデス―プルトーン
②ゼウス―ジュピター
③エロス―ヴィーナス
④ディオニソス―バッカス
 「パンタ＝レイ」とは何を意味する言葉か。
①「一者」
②『オデュッセイア』
③「万物は流転する」
④「汝自身を知れ」
 ソクラテスの行った真理の探究方法の名称として、適当でないものを選べ。
①問答法
②助産術
③産婆術
④演繹法
 ソクラテスについての記述として適当なものを選べ。
①「無限なるもの」
②その哲学思索について多くの著作を残した。
③デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
④「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
 ギリシャ語の「イデア」が語源となっている単語として、適当でないものを選べ。
①ideal
②該当なし
③投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
④idea
 ギリシア四元徳として、適当でないものを選べ。
①節制
②希望
③idol
④正義
 プラトンが理想とした国家のあり方として、適当なものを選べ。
①民主主義
②王道政治
③共和政治
④哲人政治
 アリストテレスの唱えた、両極端を避けその中間の適切なほどよさを選ぶことを何と言うか。
①知恵
②分度
③中道
④是非
 「愛」をあらわす言葉として、適当でないものを選べ。
①アガペー
②フィリア
③中庸
④ソフィア
 人間の定義とそれを唱えた人物の組み合わせとして、適当なものを選べ。
①ホモ＝ファーベル―ランゲフェルト
②ホモ＝サピエンス―リンネ
③ホモ＝ルーデンス―カッシーラー
④ホモ＝レリギオースス―ベルクソン
 アリストテレスの「調整的正義」の具体例として、適当なものを選べ。
①加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
②エロース
③ポリスにいる限り法は守らなければならない。
④労働に応じて適切な報酬が支払われる。
 アリストテレスの開いた学園はどれか。
①それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
②リセ
③ペリパトス
④アカデメイア
 ストア派のゼノンの思想の中心にある神の名はどれか。
①ピュール＝テクニコン
②リュケイオン
③ト＝ヘン
④デウス＝エクス＝マキナ
 エピクロス派の理想で、魂の平静な境地を意味する言葉はどれか。
①アパテイア
②プレーローマ
③パトス
④アタラクシア
 プラトンの思想を受け継いだ「新プラトン主義」の一人として数えられるのは次のうち誰か。
①パルメニデス
②プロティノス
③エクスタシス
④キケロ
 ユダヤ教におけるヤハウェの認識として、適当でないものを選べ。
①エピクトテネス
②裁きの神
③人格神
④愛の神
 ユダヤ教における預言者として、適当でないのを選べ。
①唯一神
②エゼキエル
③ヨエル
④ハバクク
 モーセの十戒に書かれている内容として、適当でないものを選べ。
①主の名をみだりに唱えてはならない。
②父母を敬え。
③隣人を助けよ。
④いかなる像も作ってはならない。
 次の記述は誰についてのものか。イギリスのスコラ哲学者で、物事を考える際に必要以上の問題や理由を述べるべきではないとした。
①トマス＝アクィナス
②ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
③オッカム
④アガボ
 イスラム教における唯一神の名前は何か。
①ジブリール
②アッラーフ
③該当なし
④アッラー
 ムスリムの実践規範・義務を明らかにする法として、適当なものを選べ。
①スンナ
②シャハーダ
③ボナヴェントゥラ
④クルアーン
 イスラム教に関する記述として、適当なものを選べ。
①他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
②キリスト教やユダヤ教を排斥している。
③シャリーア
④神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
 バラモン教の聖典『ヴェーダ』のうち、最も新しいとされるものはどれか。
①シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
②サーマ・ヴェーダ
③ヤジュル・ヴェーダ
④リグ・ヴェーダ
 ヴァルナ制の上位4階層に含まれないものはどれか。
①クシャトリヤ
②ヴァイシャ
③アヴァルナ
④アタルヴァ・ヴェーダ
 六師外道に含まれないのは次のうち誰か。
①アジタ・ケーサカンバリン
②サンジャヤ・ベーラッティプッタ
③プラセーナジット
④シュードラ
 ブッダの思想に関する記述として、適当なものを選べ。
①初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
②ヴァルダマーナ
③愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
④最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
 ブッダの思想に関する記述として、適当でないものを選べ。
①八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
②苦行を実践したが悟りは得られなかった。
③無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
④集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
 大乗仏教の出家者の修行に求められるものとして六波羅蜜があるが、それに含まれるものとして適当なものを選べ。
①智慧
②喜捨
③推譲
④慈悲
 諸子百家に関する記述として、適当でないものを選べ。
①肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
②農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
③兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
④陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
 「君子」に対比される「小人」の言葉の意味として、もっとも適当なものを選べ。
①小さい人。
②縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
③下賤な人物。
④凡庸な人物。
 孔子の思想に関する記述として、適当でないものを選べ。
①該当なし
②為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
③孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
④忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
 四端の心と発現する徳の組み合わせとして、適当なものを選べ。
①辞譲の心―仁
②孔子は周公旦を理想としていた。
③惻隠の心―智
④是非の心―礼
 孟子の思想に関する記述として、適当でないものを選べ。
①孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
②羞悪の心―義
③浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
④君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
 次の言葉のうち、孟子の言葉はどれか。
①為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
②青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
③朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
④天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
 「上善は水のごとし」という言葉があるが、次の言葉のうちどれについて述べたものか。
①柔弱謙下
②君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
③無為自然
④心斎坐忘