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 一問一答クイズ [No.39666]
  高校倫理クイズ より  高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
問題 ヘシオドスの著作として最も適当なものを選べ。
  1. 『ペルシア人の手紙』
  2. 『オデュッセイア』
  3. 『仕事と日々』
  4. 『イリアス』
   
制限時間　：　無制限
難易度 難問
出題数 1477人中
正解数 590人
正解率 39.95％正解率
作成者 モス （ID:10970）
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倫理 , 思想 , 哲学
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 古代ギリシャ時代の自然哲学者と彼らの考えたアルケーについて、最も適当な組み合合わせを選べ。
①『ペルシア人の手紙』
②タレス―水
③デモクリトス―火
④ピタゴラス―四元素
 ギリシア神話・ローマ神話の神々で、同一視された組み合わせとして適当でないものを選べ。
①ゼウス―ジュピター
②エロス―ヴィーナス
③ディオニソス―バッカス
④ハデス―プルトーン
 「パンタ＝レイ」とは何を意味する言葉か。
①「無限なるもの」
②ヘラクレイトス―原子
③「万物は流転する」
④「汝自身を知れ」
 ソクラテスの行った真理の探究方法の名称として、適当でないものを選べ。
①助産術
②演繹法
③問答法
④「一者」
 ソクラテスについての記述として適当なものを選べ。
①デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
②投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
③その哲学思索について多くの著作を残した。
④産婆術
 ギリシャ語の「イデア」が語源となっている単語として、適当でないものを選べ。
①ideal
②「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
③idol
④idea
 ギリシア四元徳として、適当でないものを選べ。
①知恵
②節制
③希望
④正義
 プラトンが理想とした国家のあり方として、適当なものを選べ。
①該当なし
②民主主義
③哲人政治
④王道政治
 アリストテレスの唱えた、両極端を避けその中間の適切なほどよさを選ぶことを何と言うか。
①共和政治
②分度
③中道
④是非
 「愛」をあらわす言葉として、適当でないものを選べ。
①アガペー
②中庸
③エロース
④ソフィア
 人間の定義とそれを唱えた人物の組み合わせとして、適当なものを選べ。
①ホモ＝ファーベル―ランゲフェルト
②フィリア
③ホモ＝サピエンス―リンネ
④ホモ＝レリギオースス―ベルクソン
 アリストテレスの「調整的正義」の具体例として、適当なものを選べ。
①それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
②ポリスにいる限り法は守らなければならない。
③労働に応じて適切な報酬が支払われる。
④ホモ＝ルーデンス―カッシーラー
 アリストテレスの開いた学園はどれか。
①ペリパトス
②リセ
③リュケイオン
④アカデメイア
 ストア派のゼノンの思想の中心にある神の名はどれか。
①ピュール＝テクニコン
②デウス＝エクス＝マキナ
③加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
④ト＝ヘン
 エピクロス派の理想で、魂の平静な境地を意味する言葉はどれか。
①パトス
②エクスタシス
③アパテイア
④アタラクシア
 プラトンの思想を受け継いだ「新プラトン主義」の一人として数えられるのは次のうち誰か。
①パルメニデス
②プレーローマ
③プロティノス
④キケロ
 ユダヤ教におけるヤハウェの認識として、適当でないものを選べ。
①唯一神
②愛の神
③エピクトテネス
④裁きの神
 ユダヤ教における預言者として、適当でないのを選べ。
①エゼキエル
②ヨエル
③ハバクク
④人格神
 モーセの十戒に書かれている内容として、適当でないものを選べ。
①主の名をみだりに唱えてはならない。
②隣人を助けよ。
③アガボ
④父母を敬え。
 次の記述は誰についてのものか。イギリスのスコラ哲学者で、物事を考える際に必要以上の問題や理由を述べるべきではないとした。
①ボナヴェントゥラ
②オッカム
③いかなる像も作ってはならない。
④トマス＝アクィナス
 イスラム教における唯一神の名前は何か。
①ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
②ジブリール
③アッラーフ
④アッラー
 ムスリムの実践規範・義務を明らかにする法として、適当なものを選べ。
①クルアーン
②シャハーダ
③該当なし
④スンナ
 イスラム教に関する記述として、適当なものを選べ。
①シャリーア
②キリスト教やユダヤ教を排斥している。
③神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
④シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
 バラモン教の聖典『ヴェーダ』のうち、最も新しいとされるものはどれか。
①リグ・ヴェーダ
②サーマ・ヴェーダ
③アタルヴァ・ヴェーダ
④ヤジュル・ヴェーダ
 ヴァルナ制の上位4階層に含まれないものはどれか。
①シュードラ
②アヴァルナ
③ヴァイシャ
④クシャトリヤ
 六師外道に含まれないのは次のうち誰か。
①アジタ・ケーサカンバリン
②プラセーナジット
③ヴァルダマーナ
④サンジャヤ・ベーラッティプッタ
 ブッダの思想に関する記述として、適当なものを選べ。
①初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
②八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
③他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
④最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
 ブッダの思想に関する記述として、適当でないものを選べ。
①集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
②愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
③苦行を実践したが悟りは得られなかった。
④無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
 大乗仏教の出家者の修行に求められるものとして六波羅蜜があるが、それに含まれるものとして適当なものを選べ。
①推譲
②智慧
③慈悲
④喜捨
 諸子百家に関する記述として、適当でないものを選べ。
①縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
②肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
③陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
④農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
 「君子」に対比される「小人」の言葉の意味として、もっとも適当なものを選べ。
①兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
②凡庸な人物。
③該当なし
④下賤な人物。
 孔子の思想に関する記述として、適当でないものを選べ。
①忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
②小さい人。
③孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
④孔子は周公旦を理想としていた。
 四端の心と発現する徳の組み合わせとして、適当なものを選べ。
①是非の心―礼
②辞譲の心―仁
③羞悪の心―義
④為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
 孟子の思想に関する記述として、適当でないものを選べ。
①孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
②惻隠の心―智
③浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
④為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
 次の言葉のうち、孟子の言葉はどれか。
①天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
②君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
③君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
④朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
 「上善は水のごとし」という言葉があるが、次の言葉のうちどれについて述べたものか。
①青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
②柔弱謙下
③心斎坐忘
④自然法爾
 四書五経に含まれないのは次のうちどれか。
①『礼記』
②無為自然
③『大学』
④『易経』