| 一問一答クイズ [No.39666] | |
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 高校倫理クイズ より
高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
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 ヘシオドスの著作として最も適当なものを選べ。 |
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| 制限時間 ： 無制限 | |
| 難易度 |  |
| 出題数 | 1489人中 |
| 正解数 | 596人 |
| 正解率 | 40.03％ |
| 作成者 | モス （ID:10970） |
| 最高連続正解数 | 0 問 |
| 現在の連続記録 | 0 問 ※ユーザーの方は記録が更新されます |
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①タレス―水
②『ペルシア人の手紙』
③ピタゴラス―四元素
④デモクリトス―火
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正解：①
①ディオニソス―バッカス
②ゼウス―ジュピター
③エロス―ヴィーナス
④ヘラクレイトス―原子
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正解：③
①「一者」
②ハデス―プルトーン
③「汝自身を知れ」
④「無限なるもの」
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正解：「万物は流転する」
①「万物は流転する」
②産婆術
③助産術
④問答法
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正解：演繹法
①演繹法
②その哲学思索について多くの著作を残した。
③デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
④投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
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正解：③
①該当なし
②idea
③「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
④idol
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正解：④
解説：idolはベーコンの言った「イドラ(羅：偶像)」に由来します。
①知恵
②節制
③ideal
④正義
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正解：希望
解説：希望はキリスト教三元徳の一つ。
①希望
②民主主義
③王道政治
④哲人政治
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正解：④
①是非
②中道
③分度
④共和政治
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正解：中庸
解説：中道はブッダの言葉。
①エロース
②ソフィア
③アガペー
④中庸
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正解：②
解説：「ソフィア」は「知恵」。
①ホモ＝ルーデンス―カッシーラー
②フィリア
③ホモ＝サピエンス―リンネ
④ホモ＝ファーベル―ランゲフェルト
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正解：③
①ポリスにいる限り法は守らなければならない。
②労働に応じて適切な報酬が支払われる。
③それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
④ホモ＝レリギオースス―ベルクソン
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正解：加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
①ペリパトス
②加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
③アカデメイア
④リセ
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正解：リュケイオン
①ト＝ヘン
②プレーローマ
③リュケイオン
④デウス＝エクス＝マキナ
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正解：ピュール＝テクニコン
①アタラクシア
②パトス
③アパテイア
④エクスタシス
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正解：①
①キケロ
②エピクトテネス
③プロティノス
④ピュール＝テクニコン
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正解：③
①唯一神
②人格神
③愛の神
④パルメニデス
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正解：③
①アガボ
②ハバクク
③ヨエル
④エゼキエル
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正解：①
①いかなる像も作ってはならない。
②裁きの神
③隣人を助けよ。
④父母を敬え。
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正解：③
解説：ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
②トマス＝アクィナス
③主の名をみだりに唱えてはならない。
④オッカム
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正解：④
①ジブリール
②該当なし
③アッラーフ
④ボナヴェントゥラ
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正解：②
解説：「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①スンナ
②アッラー
③シャリーア
④クルアーン
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正解：③
①神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
②キリスト教やユダヤ教を排斥している。
③他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
④シャハーダ
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正解：③
①ヤジュル・ヴェーダ
②サーマ・ヴェーダ
③リグ・ヴェーダ
④シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
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正解：アタルヴァ・ヴェーダ
解説：最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①アヴァルナ
②アタルヴァ・ヴェーダ
③ヴァイシャ
④シュードラ
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正解：①
①ヴァルダマーナ
②クシャトリヤ
③プラセーナジット
④アジタ・ケーサカンバリン
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正解：③
①サンジャヤ・ベーラッティプッタ
②最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
③初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
④八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
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正解：③
①無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
②苦行を実践したが悟りは得られなかった。
③肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
④愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
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正解：①
解説：「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①智慧
②推譲
③喜捨
④慈悲
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正解：①
解説：答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
②農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
③陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
④集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
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正解：縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
解説：消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①小さい人。
②下賤な人物。
③該当なし
④縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
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正解：②
①為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
②忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
③凡庸な人物。
④孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
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正解：②
①辞譲の心―仁
②孔子は周公旦を理想としていた。
③羞悪の心―義
④惻隠の心―智
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正解：③
①為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
②是非の心―礼
③孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
④君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
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正解：③
解説：孟子ではなく董仲舒。
①浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
②朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
③天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
④君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
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正解：③
①心斎坐忘
②自然法爾
③青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
④無為自然
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正解：柔弱謙下
①『国家』
②『礼記』
③『大学』
④柔弱謙下
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正解：①
解説：『国家』はプラトンの著書。
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以下のクイズは、倫理検定より、出題しております。
説明：倫理に関する様々な検定を出題します。
①無
②自我
③悟り
④『易経』
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正解：規範
①社会的ジレンマ
②利己的遺伝子
③互恵的利他主義
④マキアベリ的知性仮説
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正解：③
①ブラーフーイー語
②パシュトー語
③ウルドゥー語
④イディッシュ語
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正解：④
①規範
②ウィラード・ヴァン・オーマン・クワイン
③フィリッパ・フット
④セクストン・ブレイク
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正解：③
①ドメーヌ・ド・ラ・ロマネコンティ
②荀子
③荘子
④韓非子
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正解：②
①国債
②財政
③公金
④国庫
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正解：③
①隙間茶屋者
②小生者
③男色者
④孔子
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正解：③
①踊る
②する
③くすぐる
④サボる
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正解：④
①若衆者
②懇切
③自明
④羞恥心
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正解：善悪
①仮説住宅
②賃貸住宅
③善悪
④管理組合
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正解：②