
予習・復習/一問一答クイズ
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①デモクリトス―火
②ピタゴラス―四元素
③ハデス―プルトーン
④タレス―水
①『仕事と日々』
②『イリアス』
③『オデュッセイア』
④ヘラクレイトス―原子
①『ペルシア人の手紙』
②「無限なるもの」
③「万物は流転する」
④「一者」
①「汝自身を知れ」
②問答法
③助産術
④産婆術
①投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
②デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
③その哲学思索について多くの著作を残した。
④演繹法
①idol
②ideal
③該当なし
④idea
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正解:①
解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。
①正義
②知恵
③節制
④「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
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正解:希望
解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。
①哲人政治
②希望
③民主主義
④共和政治
①中庸
②是非
③分度
④中道
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正解:①
解説:中道はブッダの言葉。
①アガペー
②エロース
③ソフィア
④王道政治
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正解:③
解説:「ソフィア」は「知恵」。
①ホモ=サピエンス―リンネ
②ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
③ホモ=ルーデンス―カッシーラー
④ホモ=レリギオースス―ベルクソン
①フィリア
②労働に応じて適切な報酬が支払われる。
③加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
④ポリスにいる限り法は守らなければならない。
①アカデメイア
②ペリパトス
③リセ
④それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
①ピュール=テクニコン
②ト=ヘン
③デウス=エクス=マキナ
④プレーローマ
①パトス
②エクスタシス
③アタラクシア
④アパテイア
①エピクトテネス
②キケロ
③リュケイオン
④パルメニデス
①唯一神
②人格神
③プロティノス
④裁きの神
①ハバクク
②エゼキエル
③ヨエル
④アガボ
①愛の神
②父母を敬え。
③いかなる像も作ってはならない。
④隣人を助けよ。
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正解:④
解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①オッカム
②ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
③ボナヴェントゥラ
④主の名をみだりに唱えてはならない。
①ジブリール
②該当なし
③アッラー
④トマス=アクィナス
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正解:②
解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①スンナ
②シャハーダ
③クルアーン
④アッラーフ
①神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
②キリスト教やユダヤ教を排斥している。
③他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
④シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
①リグ・ヴェーダ
②サーマ・ヴェーダ
③アタルヴァ・ヴェーダ
④ヤジュル・ヴェーダ
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正解:③
解説:最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①ヴァイシャ
②アヴァルナ
③シャリーア
④シュードラ
①プラセーナジット
②サンジャヤ・ベーラッティプッタ
③クシャトリヤ
④アジタ・ケーサカンバリン
①愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
②八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
③ヴァルダマーナ
④初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
①無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
②集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
③肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
④苦行を実践したが悟りは得られなかった。
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正解:①
解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①智慧
②喜捨
③慈悲
④推譲
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正解:①
解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
②最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
③農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
④縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
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正解:④
解説:消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①凡庸な人物。
②小さい人。
③該当なし
④下賤な人物。
①為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
②孔子は周公旦を理想としていた。
③陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
④孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
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正解:忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
①羞悪の心―義
②忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
③辞譲の心―仁
④惻隠の心―智
①孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
②是非の心―礼
③君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
④為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
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正解:①
解説:孟子ではなく董仲舒。
①朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
②君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
③青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
④浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
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正解:天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
①天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
②柔弱謙下
③心斎坐忘
④自然法爾
①『易経』
②『礼記』
③無為自然
④『国家』
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正解:④
解説:『国家』はプラトンの著書。