【問題】ソクラテスの行った真理の探究方法の名称として、...高校倫理クイズより(No:39669) - Quizoo クイズ動物園くいずー

一問一答クイズ [No.39669]
高校倫理クイズより高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
ソクラテスの行った真理の探究方法の名称として、適当でないものを選べ。
演繹法産婆術問答法助産術
制限時間　：　無制限
難易度
出題数	1396人中
正解数	889人
正解率	63.68％
作成者	モス（ID:10970）
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倫理 , 思想 , 哲学

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古代ギリシャ時代の自然哲学者と彼らの考えたアルケーについて、最も適当な組み合合わせを選べ。

①タレス―水

②デモクリトス―火

③問答法

④ピタゴラス―四元素

ヘシオドスの著作として最も適当なものを選べ。

①『オデュッセイア』

②『ペルシア人の手紙』

③ヘラクレイトス―原子

④『イリアス』

ギリシア神話・ローマ神話の神々で、同一視された組み合わせとして適当でないものを選べ。

①『仕事と日々』

②ハデス―プルトーン

③ゼウス―ジュピター

④ディオニソス―バッカス

「パンタ＝レイ」とは何を意味する言葉か。

①「万物は流転する」

②エロス―ヴィーナス

③「汝自身を知れ」

④「無限なるもの」

ソクラテスについての記述として適当なものを選べ。

①デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。

②「一者」

③その哲学思索について多くの著作を残した。

④「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。

ギリシャ語の「イデア」が語源となっている単語として、適当でないものを選べ。

①該当なし

②idea

③idol

④ideal

ギリシア四元徳として、適当でないものを選べ。

①希望

②投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。

③知恵

④節制

プラトンが理想とした国家のあり方として、適当なものを選べ。

①王道政治

②正義

③民主主義

④共和政治

アリストテレスの唱えた、両極端を避けその中間の適切なほどよさを選ぶことを何と言うか。

①是非

②分度

③中道

④中庸

「愛」をあらわす言葉として、適当でないものを選べ。

①フィリア

②哲人政治

③アガペー

④エロース

人間の定義とそれを唱えた人物の組み合わせとして、適当なものを選べ。

①ホモ＝ルーデンス―カッシーラー

②ホモ＝サピエンス―リンネ

③ホモ＝ファーベル―ランゲフェルト

④ソフィア

アリストテレスの「調整的正義」の具体例として、適当なものを選べ。

①ホモ＝レリギオースス―ベルクソン

②労働に応じて適切な報酬が支払われる。

③それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。

④加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。

アリストテレスの開いた学園はどれか。

①ポリスにいる限り法は守らなければならない。

②リセ

③ペリパトス

④アカデメイア

ストア派のゼノンの思想の中心にある神の名はどれか。

①デウス＝エクス＝マキナ

②リュケイオン

③ト＝ヘン

④ピュール＝テクニコン

エピクロス派の理想で、魂の平静な境地を意味する言葉はどれか。

①パトス

②アパテイア

③プレーローマ

④アタラクシア

プラトンの思想を受け継いだ「新プラトン主義」の一人として数えられるのは次のうち誰か。

①プロティノス

②キケロ

③パルメニデス

④エクスタシス

ユダヤ教におけるヤハウェの認識として、適当でないものを選べ。

①人格神

②裁きの神

③唯一神

④エピクトテネス

ユダヤ教における預言者として、適当でないのを選べ。

①アガボ

②ヨエル

③エゼキエル

④愛の神

モーセの十戒に書かれている内容として、適当でないものを選べ。

①いかなる像も作ってはならない。

②隣人を助けよ。

③父母を敬え。

④ハバクク

次の記述は誰についてのものか。イギリスのスコラ哲学者で、物事を考える際に必要以上の問題や理由を述べるべきではないとした。

①トマス＝アクィナス

②ボナヴェントゥラ

③オッカム

④主の名をみだりに唱えてはならない。

イスラム教における唯一神の名前は何か。

①ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス

②アッラーフ

③アッラー

④ジブリール

ムスリムの実践規範・義務を明らかにする法として、適当なものを選べ。

①クルアーン

②シャリーア

③シャハーダ

④スンナ

イスラム教に関する記述として、適当なものを選べ。

①神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。

②キリスト教やユダヤ教を排斥している。

③シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。

④他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。

バラモン教の聖典『ヴェーダ』のうち、最も新しいとされるものはどれか。

①リグ・ヴェーダ

②ヤジュル・ヴェーダ

③サーマ・ヴェーダ

④アタルヴァ・ヴェーダ

ヴァルナ制の上位4階層に含まれないものはどれか。

①シュードラ

②アヴァルナ

③該当なし

④クシャトリヤ

六師外道に含まれないのは次のうち誰か。

①ヴァルダマーナ

②プラセーナジット

③サンジャヤ・ベーラッティプッタ

④ヴァイシャ

ブッダの思想に関する記述として、適当なものを選べ。

①最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。

②アジタ・ケーサカンバリン

③八正道には正見・正識・正念・正定などがある。

④愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。

ブッダの思想に関する記述として、適当でないものを選べ。

①苦行を実践したが悟りは得られなかった。

②集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。

③無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。

④初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。

大乗仏教の出家者の修行に求められるものとして六波羅蜜があるが、それに含まれるものとして適当なものを選べ。

①慈悲

②喜捨

③智慧

④推譲

諸子百家に関する記述として、適当でないものを選べ。

①兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。

②農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。

③縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。

④陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。

「君子」に対比される「小人」の言葉の意味として、もっとも適当なものを選べ。

①肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。

②凡庸な人物。

③小さい人。

④下賤な人物。

孔子の思想に関する記述として、適当でないものを選べ。

①該当なし

②為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。

③孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。

④孔子は周公旦を理想としていた。

四端の心と発現する徳の組み合わせとして、適当なものを選べ。

①惻隠の心―智

②是非の心―礼

③忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。

④辞譲の心―仁

孟子の思想に関する記述として、適当でないものを選べ。

①浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。

②君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。

③為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。

④羞悪の心―義

次の言葉のうち、孟子の言葉はどれか。

①天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず

②朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり

③青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し

④君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う

「上善は水のごとし」という言葉があるが、次の言葉のうちどれについて述べたものか。

①柔弱謙下

②孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。

③自然法爾

④無為自然

四書五経に含まれないのは次のうちどれか。

①心斎坐忘

②『礼記』

③『易経』

④『国家』