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 一問一答クイズ [No.39670]
  高校倫理クイズ より  高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
問題 ソクラテスについての記述として適当なものを選べ。
  1. 投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
  2. 「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
  3. その哲学思索について多くの著作を残した。
  4. デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
   
制限時間 : 無制限
難易度 中級
出題数 1331人中
正解数 861人
正解率 64.69%正解率
作成者 モス (ID:10970)
最高連続正解数  0 問
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①タレス―水
②ピタゴラス―四元素
③ヘラクレイトス―原子
④「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
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正解:①

①『イリアス』
②『ペルシア人の手紙』
③『仕事と日々』
④デモクリトス―火
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正解:③

①ゼウス―ジュピター
②ディオニソス―バッカス
③ハデス―プルトーン
④『オデュッセイア』
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正解:エロス―ヴィーナス

①「万物は流転する」
②「一者」
③エロス―ヴィーナス
④「汝自身を知れ」
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正解:①

①演繹法
②問答法
③「無限なるもの」
④助産術
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正解:①

①idol
②該当なし
③idea
④産婆術
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正解:①

解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。

①知恵
②ideal
③正義
④希望
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正解:④

解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。

①民主主義
②共和政治
③節制
④哲人政治
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正解:④

①中道
②王道政治
③分度
④是非
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正解:中庸

解説:中道はブッダの言葉。

①フィリア
②中庸
③エロース
④アガペー
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正解:ソフィア

解説:「ソフィア」は「知恵」。

①ホモ=レリギオースス―ベルクソン
②ソフィア
③ホモ=サピエンス―リンネ
④ホモ=ルーデンス―カッシーラー
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正解:③

①ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
②それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
③加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
④労働に応じて適切な報酬が支払われる。
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正解:③

①アカデメイア
②ポリスにいる限り法は守らなければならない。
③リュケイオン
④リセ
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正解:③

①プレーローマ
②ペリパトス
③ト=ヘン
④デウス=エクス=マキナ
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正解:ピュール=テクニコン

①パトス
②アタラクシア
③ピュール=テクニコン
④エクスタシス
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正解:②

①アパテイア
②パルメニデス
③プロティノス
④キケロ
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正解:③

①人格神
②唯一神
③エピクトテネス
④愛の神
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正解:④

①ヨエル
②ハバクク
③エゼキエル
④アガボ
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正解:④

①裁きの神
②隣人を助けよ。
③主の名をみだりに唱えてはならない。
④いかなる像も作ってはならない。
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正解:②

解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。

①ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
②ボナヴェントゥラ
③トマス=アクィナス
④オッカム
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正解:④

①父母を敬え。
②該当なし
③アッラー
④ジブリール
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正解:②

解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。

①シャリーア
②クルアーン
③スンナ
④シャハーダ
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正解:①

①シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
②アッラーフ
③キリスト教やユダヤ教を排斥している。
④神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
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正解:他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。

①他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
②リグ・ヴェーダ
③ヤジュル・ヴェーダ
④サーマ・ヴェーダ
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正解:アタルヴァ・ヴェーダ

解説:最も古いものはリグ・ヴェーダ。

①クシャトリヤ
②ヴァイシャ
③アヴァルナ
④シュードラ
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正解:③

①サンジャヤ・ベーラッティプッタ
②プラセーナジット
③アタルヴァ・ヴェーダ
④ヴァルダマーナ
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正解:②

①最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
②愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
③八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
④アジタ・ケーサカンバリン
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正解:初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。

①無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
②初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
③集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
④苦行を実践したが悟りは得られなかった。
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正解:①

解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。

①慈悲
②推譲
③智慧
④喜捨
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正解:③

解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。

①陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
②肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
③縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
④兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
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正解:③

解説:消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。

①下賤な人物。
②小さい人。
③該当なし
④凡庸な人物。
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正解:①

①為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
②農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
③孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
④孔子は周公旦を理想としていた。
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正解:忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。

①忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
②辞譲の心―仁
③惻隠の心―智
④羞悪の心―義
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正解:④

①孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
②為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
③是非の心―礼
④浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
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正解:①

解説:孟子ではなく董仲舒。

①天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
②君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
③君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
④朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
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正解:①

①柔弱謙下
②無為自然
③心斎坐忘
④青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
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正解:①

①『礼記』
②『易経』
③自然法爾
④『国家』
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正解:④

解説:『国家』はプラトンの著書。

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以下のクイズは、倫理検定より、出題しております。
説明:倫理に関する様々な検定を出題します。
①『大学』
②悟り
③規範
④自我
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正解:③

①マキアベリ的知性仮説
②社会的ジレンマ
③利己的遺伝子
④無
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正解:互恵的利他主義

①パシュトー語
②互恵的利他主義
③ブラーフーイー語
④イディッシュ語
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正解:④

①ドメーヌ・ド・ラ・ロマネコンティ
②フィリッパ・フット
③ウィラード・ヴァン・オーマン・クワイン
④セクストン・ブレイク
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正解:②

①ウルドゥー語
②荘子
③韓非子
④荀子
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正解:④

①国庫
②国債
③財政
④公金
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正解:④

①若衆者
②男色者
③小生者
④隙間茶屋者
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正解:②

①サボる
②踊る
③する
④孔子
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正解:①

①羞恥心
②自明
③くすぐる
④懇切
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正解:善悪

①賃貸住宅
②善悪
③集合住宅
④仮説住宅
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正解:①