予習・復習/一問一答クイズ
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①デモクリトス―火
②ピタゴラス―四元素
③タレス―水
④知恵
①『仕事と日々』
②『オデュッセイア』
③ヘラクレイトス―原子
④『ペルシア人の手紙』
①ディオニソス―バッカス
②ハデス―プルトーン
③エロス―ヴィーナス
④『イリアス』
①「無限なるもの」
②ゼウス―ジュピター
③「汝自身を知れ」
④「万物は流転する」
①産婆術
②問答法
③助産術
④「一者」
①「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
②演繹法
③デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
④投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
①その哲学思索について多くの著作を残した。
②該当なし
③idea
④idol
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正解:④
解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。
①ideal
②王道政治
③共和政治
④民主主義
①是非
②中道
③分度
④中庸
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正解:④
解説:中道はブッダの言葉。
①フィリア
②エロース
③ソフィア
④哲人政治
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正解:③
解説:「ソフィア」は「知恵」。
①ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
②アガペー
③ホモ=サピエンス―リンネ
④ホモ=ルーデンス―カッシーラー
①ホモ=レリギオースス―ベルクソン
②ポリスにいる限り法は守らなければならない。
③労働に応じて適切な報酬が支払われる。
④それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
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正解:加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
①ペリパトス
②加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
③リュケイオン
④アカデメイア
①リセ
②ピュール=テクニコン
③デウス=エクス=マキナ
④プレーローマ
①エクスタシス
②ト=ヘン
③アパテイア
④アタラクシア
①キケロ
②パトス
③エピクトテネス
④パルメニデス
①裁きの神
②唯一神
③プロティノス
④人格神
①アガボ
②ヨエル
③愛の神
④ハバクク
①父母を敬え。
②隣人を助けよ。
③いかなる像も作ってはならない。
④主の名をみだりに唱えてはならない。
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正解:②
解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①エゼキエル
②トマス=アクィナス
③ボナヴェントゥラ
④オッカム
①ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
②アッラーフ
③ジブリール
④該当なし
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正解:④
解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①スンナ
②シャリーア
③クルアーン
④シャハーダ
①アッラー
②シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
③他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
④神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
①リグ・ヴェーダ
②キリスト教やユダヤ教を排斥している。
③サーマ・ヴェーダ
④アタルヴァ・ヴェーダ
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正解:④
解説:最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①クシャトリヤ
②ヤジュル・ヴェーダ
③シュードラ
④ヴァイシャ
①ヴァルダマーナ
②サンジャヤ・ベーラッティプッタ
③アジタ・ケーサカンバリン
④プラセーナジット
①アヴァルナ
②愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
③八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
④最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
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正解:初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
①苦行を実践したが悟りは得られなかった。
②無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
③初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
④集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
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正解:②
解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
②推譲
③慈悲
④智慧
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正解:④
解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
②農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
③喜捨
④陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
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正解:①
解説:消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①該当なし
②兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
③小さい人。
④下賤な人物。
①為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
②孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
③凡庸な人物。
④孔子は周公旦を理想としていた。
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正解:忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
①是非の心―礼
②辞譲の心―仁
③惻隠の心―智
④忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
①浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
②君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
③為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
④孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
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正解:④
解説:孟子ではなく董仲舒。
①羞悪の心―義
②朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
③君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
④天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
①青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
②自然法爾
③心斎坐忘
④柔弱謙下
①無為自然
②『国家』
③『礼記』
④『易経』
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正解:②
解説:『国家』はプラトンの著書。