予習・復習/一問一答クイズ
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①是非
②タレス―水
③ヘラクレイトス―原子
④ピタゴラス―四元素
①『仕事と日々』
②『イリアス』
③『オデュッセイア』
④『ペルシア人の手紙』
①ゼウス―ジュピター
②エロス―ヴィーナス
③ハデス―プルトーン
④ディオニソス―バッカス
①「汝自身を知れ」
②デモクリトス―火
③「万物は流転する」
④「無限なるもの」
①産婆術
②問答法
③演繹法
④「一者」
①投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
②その哲学思索について多くの著作を残した。
③助産術
④「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
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正解:デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
①idol
②idea
③デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
④該当なし
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正解:①
解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。
①正義
②知恵
③希望
④ideal
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正解:③
解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。
①共和政治
②節制
③哲人政治
④王道政治
①エロース
②ソフィア
③民主主義
④アガペー
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正解:②
解説:「ソフィア」は「知恵」。
①フィリア
②ホモ=ルーデンス―カッシーラー
③ホモ=レリギオースス―ベルクソン
④ホモ=サピエンス―リンネ
①加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
②ポリスにいる限り法は守らなければならない。
③それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
④労働に応じて適切な報酬が支払われる。
①ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
②リセ
③アカデメイア
④ペリパトス
①デウス=エクス=マキナ
②ト=ヘン
③リュケイオン
④プレーローマ
①アタラクシア
②エクスタシス
③アパテイア
④パトス
①エピクトテネス
②キケロ
③プロティノス
④ピュール=テクニコン
①裁きの神
②愛の神
③唯一神
④人格神
①エゼキエル
②ハバクク
③パルメニデス
④アガボ
①いかなる像も作ってはならない。
②父母を敬え。
③ヨエル
④隣人を助けよ。
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正解:④
解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①ボナヴェントゥラ
②ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
③トマス=アクィナス
④主の名をみだりに唱えてはならない。
①オッカム
②ジブリール
③該当なし
④アッラー
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正解:③
解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①シャリーア
②シャハーダ
③アッラーフ
④クルアーン
①スンナ
②他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
③神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
④キリスト教やユダヤ教を排斥している。
①ヤジュル・ヴェーダ
②シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
③サーマ・ヴェーダ
④アタルヴァ・ヴェーダ
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正解:④
解説:最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①クシャトリヤ
②リグ・ヴェーダ
③シュードラ
④ヴァイシャ
①アジタ・ケーサカンバリン
②アヴァルナ
③プラセーナジット
④ヴァルダマーナ
①愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
②初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
③最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
④八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
①苦行を実践したが悟りは得られなかった。
②集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
③肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
④サンジャヤ・ベーラッティプッタ
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正解:無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
②喜捨
③智慧
④推譲
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正解:③
解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
②縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
③兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
④陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
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正解:②
解説:消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①慈悲
②該当なし
③小さい人。
④下賤な人物。
①凡庸な人物。
②為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
③孔子は周公旦を理想としていた。
④孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
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正解:忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
①辞譲の心―仁
②忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
③惻隠の心―智
④羞悪の心―義
①為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
②孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
③浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
④君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
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正解:②
解説:孟子ではなく董仲舒。
①君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
②天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
③是非の心―礼
④青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
①無為自然
②朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
③自然法爾
④心斎坐忘
①『礼記』
②『国家』
③『大学』
④『易経』
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正解:②
解説:『国家』はプラトンの著書。