
予習・復習/一問一答クイズ
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①ヘラクレイトス―原子
②タレス―水
③デモクリトス―火
④ピタゴラス―四元素
①『仕事と日々』
②『ペルシア人の手紙』
③『イリアス』
④『オデュッセイア』
①ディオニソス―バッカス
②是非
③ゼウス―ジュピター
④ハデス―プルトーン
①「一者」
②「万物は流転する」
③「汝自身を知れ」
④「無限なるもの」
①問答法
②演繹法
③助産術
④エロス―ヴィーナス
①その哲学思索について多くの著作を残した。
②「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
③デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
④産婆術
①idea
②ideal
③投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
④該当なし
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正解:idol
解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。
①節制
②正義
③希望
④idol
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正解:③
解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。
①哲人政治
②王道政治
③民主主義
④共和政治
①エロース
②フィリア
③ソフィア
④知恵
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正解:③
解説:「ソフィア」は「知恵」。
①ホモ=サピエンス―リンネ
②ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
③ホモ=ルーデンス―カッシーラー
④ホモ=レリギオースス―ベルクソン
①ポリスにいる限り法は守らなければならない。
②アガペー
③労働に応じて適切な報酬が支払われる。
④それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
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正解:加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
①アカデメイア
②リュケイオン
③リセ
④加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
①ペリパトス
②ト=ヘン
③プレーローマ
④ピュール=テクニコン
①デウス=エクス=マキナ
②アタラクシア
③エクスタシス
④アパテイア
①プロティノス
②キケロ
③エピクトテネス
④パルメニデス
①裁きの神
②愛の神
③唯一神
④人格神
①エゼキエル
②パトス
③ハバクク
④ヨエル
①父母を敬え。
②いかなる像も作ってはならない。
③隣人を助けよ。
④主の名をみだりに唱えてはならない。
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正解:③
解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
②アガボ
③オッカム
④トマス=アクィナス
①ジブリール
②ボナヴェントゥラ
③アッラーフ
④該当なし
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正解:④
解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①シャハーダ
②シャリーア
③アッラー
④クルアーン
①シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
②キリスト教やユダヤ教を排斥している。
③他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
④スンナ
①ヤジュル・ヴェーダ
②リグ・ヴェーダ
③サーマ・ヴェーダ
④アタルヴァ・ヴェーダ
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正解:④
解説:最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①クシャトリヤ
②ヴァイシャ
③シュードラ
④アヴァルナ
①アジタ・ケーサカンバリン
②プラセーナジット
③ヴァルダマーナ
④神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
①八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
②サンジャヤ・ベーラッティプッタ
③愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
④最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
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正解:初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
①集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
②初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
③無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
④肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
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正解:③
解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①推譲
②慈悲
③喜捨
④苦行を実践したが悟りは得られなかった。
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正解:智慧
解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
②智慧
③農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
④縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
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正解:④
解説:消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①下賤な人物。
②該当なし
③小さい人。
④陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
①忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
②孔子は周公旦を理想としていた。
③為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
④凡庸な人物。
①惻隠の心―智
②是非の心―礼
③孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
④羞悪の心―義
①辞譲の心―仁
②君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
③孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
④浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
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正解:③
解説:孟子ではなく董仲舒。
①天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
②青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
③朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
④為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
①無為自然
②柔弱謙下
③自然法爾
④心斎坐忘
①『易経』
②君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
③『大学』
④『国家』
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正解:④
解説:『国家』はプラトンの著書。