| 一問一答クイズ [No.39676] | |
|---|---|
 高校倫理クイズ より
高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
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 「愛」をあらわす言葉として、適当でないものを選べ。 |
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| 制限時間 ： 無制限 | |
| 難易度 |  |
| 出題数 | 1234人中 |
| 正解数 | 583人 |
| 正解率 | 47.24％ |
| 作成者 | モス （ID:10970） |
| 最高連続正解数 | 0 問 |
| 現在の連続記録 | 0 問 ※ユーザーの方は記録が更新されます |
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①ピタゴラス―四元素
②フィリア
③タレス―水
④デモクリトス―火
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正解：③
①『オデュッセイア』
②ヘラクレイトス―原子
③『イリアス』
④『ペルシア人の手紙』
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正解：『仕事と日々』
①ハデス―プルトーン
②ディオニソス―バッカス
③『仕事と日々』
④ゼウス―ジュピター
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正解：エロス―ヴィーナス
①「一者」
②「汝自身を知れ」
③「万物は流転する」
④エロス―ヴィーナス
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正解：③
①助産術
②問答法
③産婆術
④演繹法
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正解：④
①「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
②投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
③その哲学思索について多くの著作を残した。
④「無限なるもの」
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正解：デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
①ideal
②デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
③該当なし
④idea
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正解：idol
解説：idolはベーコンの言った「イドラ(羅：偶像)」に由来します。
①正義
②知恵
③idol
④希望
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正解：④
解説：希望はキリスト教三元徳の一つ。
①共和政治
②哲人政治
③節制
④王道政治
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正解：②
①分度
②是非
③民主主義
④中道
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正解：中庸
解説：中道はブッダの言葉。
①ホモ＝ルーデンス―カッシーラー
②ホモ＝レリギオースス―ベルクソン
③中庸
④ホモ＝サピエンス―リンネ
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正解：④
①それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
②ホモ＝ファーベル―ランゲフェルト
③労働に応じて適切な報酬が支払われる。
④ポリスにいる限り法は守らなければならない。
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正解：加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
①アカデメイア
②加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
③リュケイオン
④ペリパトス
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正解：③
①ピュール＝テクニコン
②プレーローマ
③デウス＝エクス＝マキナ
④ト＝ヘン
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正解：①
①アタラクシア
②エクスタシス
③リセ
④パトス
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正解：①
①プロティノス
②エピクトテネス
③パルメニデス
④キケロ
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正解：①
①愛の神
②唯一神
③アパテイア
④人格神
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正解：①
①エゼキエル
②ハバクク
③ヨエル
④アガボ
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正解：④
①主の名をみだりに唱えてはならない。
②いかなる像も作ってはならない。
③隣人を助けよ。
④裁きの神
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正解：③
解説：ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①オッカム
②トマス＝アクィナス
③ボナヴェントゥラ
④ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
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正解：①
①ジブリール
②アッラーフ
③アッラー
④父母を敬え。
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正解：該当なし
解説：「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①該当なし
②シャリーア
③クルアーン
④シャハーダ
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正解：②
①シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
②スンナ
③キリスト教やユダヤ教を排斥している。
④他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
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正解：④
①リグ・ヴェーダ
②サーマ・ヴェーダ
③アタルヴァ・ヴェーダ
④ヤジュル・ヴェーダ
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正解：③
解説：最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
②シュードラ
③ヴァイシャ
④クシャトリヤ
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正解：アヴァルナ
①アジタ・ケーサカンバリン
②ヴァルダマーナ
③サンジャヤ・ベーラッティプッタ
④アヴァルナ
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正解：プラセーナジット
①八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
②プラセーナジット
③初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
④愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
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正解：③
①苦行を実践したが悟りは得られなかった。
②集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
③最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
④無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
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正解：④
解説：「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①智慧
②肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
③推譲
④慈悲
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正解：①
解説：答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
②喜捨
③農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
④兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
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正解：縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
解説：消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①小さい人。
②凡庸な人物。
③該当なし
④縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
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正解：下賤な人物。
①為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
②孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
③忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
④孔子は周公旦を理想としていた。
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正解：③
①辞譲の心―仁
②是非の心―礼
③惻隠の心―智
④羞悪の心―義
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正解：④
①浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
②孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
③為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
④下賤な人物。
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正解：②
解説：孟子ではなく董仲舒。
①君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
②朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
③青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
④君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
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正解：天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
①無為自然
②柔弱謙下
③自然法爾
④天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
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正解：②
①『大学』
②心斎坐忘
③『国家』
④『易経』
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正解：③
解説：『国家』はプラトンの著書。
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以下のクイズは、倫理検定より、出題しております。
説明：倫理に関する様々な検定を出題します。
①規範
②自我
③無
④悟り
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正解：①
①互恵的利他主義
②『礼記』
③マキアベリ的知性仮説
④社会的ジレンマ
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正解：①
①ウルドゥー語
②ブラーフーイー語
③パシュトー語
④イディッシュ語
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正解：④
①利己的遺伝子
②セクストン・ブレイク
③フィリッパ・フット
④ドメーヌ・ド・ラ・ロマネコンティ
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正解：③
①韓非子
②荀子
③荘子
④孔子
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正解：②
①ウィラード・ヴァン・オーマン・クワイン
②国庫
③財政
④国債
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正解：公金
①小生者
②男色者
③隙間茶屋者
④公金
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正解：②
①する
②くすぐる
③若衆者
④サボる
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正解：④
①羞恥心
②善悪
③踊る
④自明
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正解：②
①仮説住宅
②賃貸住宅
③管理組合
④懇切
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正解：②