| 一問一答クイズ [No.39676] | |
|---|---|
 高校倫理クイズ より
高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
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 「愛」をあらわす言葉として、適当でないものを選べ。 |
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| 制限時間 ： 無制限 | |
| 難易度 |  |
| 出題数 | 1220人中 |
| 正解数 | 576人 |
| 正解率 | 47.21％ |
| 作成者 | モス （ID:10970） |
| 最高連続正解数 | 0 問 |
| 現在の連続記録 | 0 問 ※ユーザーの方は記録が更新されます |
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①デモクリトス―火
②ピタゴラス―四元素
③タレス―水
④ヘラクレイトス―原子
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正解：③
①『仕事と日々』
②フィリア
③『ペルシア人の手紙』
④『イリアス』
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正解：①
①エロス―ヴィーナス
②『オデュッセイア』
③ハデス―プルトーン
④ゼウス―ジュピター
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正解：①
①「一者」
②ディオニソス―バッカス
③「万物は流転する」
④「汝自身を知れ」
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正解：③
①助産術
②演繹法
③産婆術
④「無限なるもの」
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正解：②
①「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
②問答法
③デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
④投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
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正解：③
①idol
②その哲学思索について多くの著作を残した。
③ideal
④該当なし
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正解：①
解説：idolはベーコンの言った「イドラ(羅：偶像)」に由来します。
①知恵
②idea
③正義
④節制
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正解：希望
解説：希望はキリスト教三元徳の一つ。
①哲人政治
②民主主義
③共和政治
④王道政治
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正解：①
①是非
②希望
③中道
④分度
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正解：中庸
解説：中道はブッダの言葉。
①中庸
②ホモ＝ファーベル―ランゲフェルト
③ホモ＝ルーデンス―カッシーラー
④ホモ＝サピエンス―リンネ
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正解：④
①労働に応じて適切な報酬が支払われる。
②それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
③ポリスにいる限り法は守らなければならない。
④ホモ＝レリギオースス―ベルクソン
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正解：加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
①リュケイオン
②アカデメイア
③ペリパトス
④リセ
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正解：①
①ピュール＝テクニコン
②加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
③デウス＝エクス＝マキナ
④ト＝ヘン
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正解：①
①アパテイア
②プレーローマ
③エクスタシス
④アタラクシア
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正解：④
①エピクトテネス
②パルメニデス
③キケロ
④パトス
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正解：プロティノス
①愛の神
②唯一神
③プロティノス
④人格神
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正解：①
①ヨエル
②エゼキエル
③アガボ
④裁きの神
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正解：③
①いかなる像も作ってはならない。
②隣人を助けよ。
③ハバクク
④主の名をみだりに唱えてはならない。
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正解：②
解説：ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①オッカム
②ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
③父母を敬え。
④トマス＝アクィナス
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正解：①
①ボナヴェントゥラ
②アッラー
③ジブリール
④該当なし
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正解：④
解説：「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①アッラーフ
②クルアーン
③シャリーア
④スンナ
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正解：③
①他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
②神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
③シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
④キリスト教やユダヤ教を排斥している。
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正解：①
①サーマ・ヴェーダ
②シャハーダ
③アタルヴァ・ヴェーダ
④リグ・ヴェーダ
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正解：③
解説：最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①アヴァルナ
②クシャトリヤ
③ヤジュル・ヴェーダ
④シュードラ
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正解：①
①ヴァイシャ
②サンジャヤ・ベーラッティプッタ
③プラセーナジット
④アジタ・ケーサカンバリン
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正解：③
①ヴァルダマーナ
②愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
③初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
④最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
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正解：③
①集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
②八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
③苦行を実践したが悟りは得られなかった。
④無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
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正解：④
解説：「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①推譲
②慈悲
③喜捨
④肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
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正解：智慧
解説：答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①智慧
②陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
③兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
④農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
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正解：縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
解説：消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①該当なし
②縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
③小さい人。
④下賤な人物。
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正解：④
①忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
②凡庸な人物。
③為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
④孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
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正解：①
①惻隠の心―智
②孔子は周公旦を理想としていた。
③羞悪の心―義
④是非の心―礼
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正解：③
①為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
②浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
③孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
④君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
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正解：③
解説：孟子ではなく董仲舒。
①君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
②青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
③朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
④辞譲の心―仁
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正解：天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
①無為自然
②自然法爾
③心斎坐忘
④天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
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正解：柔弱謙下
①『大学』
②『国家』
③柔弱謙下
④『易経』
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正解：②
解説：『国家』はプラトンの著書。
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以下のクイズは、倫理検定より、出題しております。
説明：倫理に関する様々な検定を出題します。
①規範
②『礼記』
③自我
④悟り
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正解：①
①互恵的利他主義
②無
③マキアベリ的知性仮説
④利己的遺伝子
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正解：①
①ウルドゥー語
②社会的ジレンマ
③ブラーフーイー語
④パシュトー語
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正解：イディッシュ語
①セクストン・ブレイク
②イディッシュ語
③ウィラード・ヴァン・オーマン・クワイン
④ドメーヌ・ド・ラ・ロマネコンティ
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正解：フィリッパ・フット
①荀子
②孔子
③韓非子
④荘子
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正解：①
①公金
②財政
③国庫
④フィリッパ・フット
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正解：①
①男色者
②小生者
③若衆者
④隙間茶屋者
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正解：①
①サボる
②踊る
③くすぐる
④国債
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正解：①
①羞恥心
②自明
③懇切
④する
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正解：善悪
①集合住宅
②善悪
③仮説住宅
④賃貸住宅
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正解：④