| 一問一答クイズ [No.39677] | |
|---|---|
 高校倫理クイズ より
高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
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 人間の定義とそれを唱えた人物の組み合わせとして、適当なものを選べ。 |
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| 制限時間 ： 無制限 | |
| 難易度 |  |
| 出題数 | 1080人中 |
| 正解数 | 744人 |
| 正解率 | 68.89％ |
| 作成者 | モス （ID:10970） |
| 最高連続正解数 | 0 問 |
| 現在の連続記録 | 0 問 ※ユーザーの方は記録が更新されます |
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①ヘラクレイトス―原子
②ホモ＝ファーベル―ランゲフェルト
③タレス―水
④ピタゴラス―四元素
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正解：③
①『ペルシア人の手紙』
②『オデュッセイア』
③『イリアス』
④『仕事と日々』
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正解：④
①デモクリトス―火
②ゼウス―ジュピター
③ディオニソス―バッカス
④エロス―ヴィーナス
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正解：④
①「無限なるもの」
②ハデス―プルトーン
③「万物は流転する」
④「汝自身を知れ」
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正解：③
①「一者」
②問答法
③演繹法
④助産術
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正解：③
①産婆術
②その哲学思索について多くの著作を残した。
③デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
④投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
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正解：③
①ideal
②idea
③idol
④「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
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正解：③
解説：idolはベーコンの言った「イドラ(羅：偶像)」に由来します。
①該当なし
②希望
③節制
④正義
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正解：②
解説：希望はキリスト教三元徳の一つ。
①共和政治
②知恵
③哲人政治
④王道政治
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正解：③
①中庸
②分度
③民主主義
④中道
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正解：①
解説：中道はブッダの言葉。
①是非
②アガペー
③フィリア
④ソフィア
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正解：④
解説：「ソフィア」は「知恵」。
①エロース
②それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
③労働に応じて適切な報酬が支払われる。
④加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
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正解：④
①ポリスにいる限り法は守らなければならない。
②アカデメイア
③リセ
④ペリパトス
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正解：リュケイオン
①プレーローマ
②ピュール＝テクニコン
③デウス＝エクス＝マキナ
④ト＝ヘン
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正解：②
①リュケイオン
②アパテイア
③アタラクシア
④パトス
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正解：③
①エクスタシス
②エピクトテネス
③プロティノス
④パルメニデス
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正解：③
①裁きの神
②唯一神
③キケロ
④愛の神
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正解：④
①エゼキエル
②人格神
③アガボ
④ヨエル
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正解：③
①主の名をみだりに唱えてはならない。
②ハバクク
③いかなる像も作ってはならない。
④父母を敬え。
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正解：隣人を助けよ。
解説：ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①ボナヴェントゥラ
②隣人を助けよ。
③ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
④トマス＝アクィナス
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正解：オッカム
①ジブリール
②該当なし
③アッラー
④アッラーフ
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正解：②
解説：「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①クルアーン
②スンナ
③シャリーア
④シャハーダ
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正解：③
①神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
②オッカム
③他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
④キリスト教やユダヤ教を排斥している。
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正解：③
①シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
②リグ・ヴェーダ
③アタルヴァ・ヴェーダ
④サーマ・ヴェーダ
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正解：③
解説：最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①クシャトリヤ
②ヤジュル・ヴェーダ
③シュードラ
④ヴァイシャ
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正解：アヴァルナ
①サンジャヤ・ベーラッティプッタ
②プラセーナジット
③アジタ・ケーサカンバリン
④ヴァルダマーナ
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正解：②
①アヴァルナ
②愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
③最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
④八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
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正解：初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
①集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
②無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
③初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
④苦行を実践したが悟りは得られなかった。
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正解：②
解説：「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①喜捨
②肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
③推譲
④智慧
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正解：④
解説：答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
②兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
③陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
④縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
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正解：④
解説：消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①該当なし
②下賤な人物。
③凡庸な人物。
④慈悲
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正解：②
①為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
②小さい人。
③孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
④孔子は周公旦を理想としていた。
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正解：忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
①忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
②羞悪の心―義
③辞譲の心―仁
④是非の心―礼
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正解：②
①為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
②惻隠の心―智
③孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
④君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
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正解：③
解説：孟子ではなく董仲舒。
①天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
②朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
③青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
④浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
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正解：①
①自然法爾
②心斎坐忘
③柔弱謙下
④無為自然
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正解：③
①『大学』
②君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
③『国家』
④『礼記』
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正解：③
解説：『国家』はプラトンの著書。
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以下のクイズは、倫理検定より、出題しております。
説明：倫理に関する様々な検定を出題します。
①規範
②自我
③悟り
④『易経』
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正解：①
①マキアベリ的知性仮説
②利己的遺伝子
③社会的ジレンマ
④無
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正解：互恵的利他主義
①イディッシュ語
②ウルドゥー語
③パシュトー語
④互恵的利他主義
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正解：①
①フィリッパ・フット
②ウィラード・ヴァン・オーマン・クワイン
③セクストン・ブレイク
④ドメーヌ・ド・ラ・ロマネコンティ
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正解：①
①荘子
②ブラーフーイー語
③孔子
④韓非子
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正解：荀子
①国庫
②荀子
③公金
④財政
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正解：③
①国債
②男色者
③隙間茶屋者
④小生者
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正解：②
①する
②サボる
③くすぐる
④若衆者
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正解：②
①羞恥心
②善悪
③懇切
④自明
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正解：②
①集合住宅
②踊る
③賃貸住宅
④仮説住宅
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正解：③