
予習・復習/一問一答クイズ
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①ピタゴラス―四元素
②タレス―水
③デモクリトス―火
④ヘラクレイトス―原子
①『イリアス』
②エクスタシス
③『オデュッセイア』
④『仕事と日々』
①ディオニソス―バッカス
②エロス―ヴィーナス
③ハデス―プルトーン
④ゼウス―ジュピター
①「万物は流転する」
②「無限なるもの」
③「汝自身を知れ」
④「一者」
①産婆術
②助産術
③演繹法
④『ペルシア人の手紙』
①問答法
②デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
③「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
④投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
①その哲学思索について多くの著作を残した。
②idea
③該当なし
④idol
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正解:④
解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。
①ideal
②知恵
③希望
④正義
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正解:③
解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。
①哲人政治
②共和政治
③王道政治
④民主主義
①節制
②分度
③是非
④中庸
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正解:④
解説:中道はブッダの言葉。
①ソフィア
②フィリア
③中道
④エロース
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正解:①
解説:「ソフィア」は「知恵」。
①ホモ=サピエンス―リンネ
②ホモ=レリギオースス―ベルクソン
③ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
④ホモ=ルーデンス―カッシーラー
①それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
②労働に応じて適切な報酬が支払われる。
③ポリスにいる限り法は守らなければならない。
④加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
①アカデメイア
②リセ
③ペリパトス
④アガペー
①リュケイオン
②ト=ヘン
③ピュール=テクニコン
④プレーローマ
①キケロ
②エピクトテネス
③デウス=エクス=マキナ
④プロティノス
①パルメニデス
②愛の神
③裁きの神
④人格神
①エゼキエル
②ヨエル
③ハバクク
④アガボ
①唯一神
②父母を敬え。
③主の名をみだりに唱えてはならない。
④いかなる像も作ってはならない。
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正解:隣人を助けよ。
解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①隣人を助けよ。
②トマス=アクィナス
③オッカム
④ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
①該当なし
②アッラーフ
③アッラー
④ボナヴェントゥラ
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正解:①
解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①クルアーン
②スンナ
③シャリーア
④ジブリール
①シャハーダ
②他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
③神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
④キリスト教やユダヤ教を排斥している。
①アタルヴァ・ヴェーダ
②リグ・ヴェーダ
③ヤジュル・ヴェーダ
④サーマ・ヴェーダ
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正解:①
解説:最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
②シュードラ
③ヴァイシャ
④クシャトリヤ
①サンジャヤ・ベーラッティプッタ
②アジタ・ケーサカンバリン
③アヴァルナ
④ヴァルダマーナ
①愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
②プラセーナジット
③最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
④八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
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正解:初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
①初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
②無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
③集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
④肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
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正解:②
解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①推譲
②喜捨
③智慧
④苦行を実践したが悟りは得られなかった。
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正解:③
解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①慈悲
②陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
③兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
④農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
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正解:縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
解説:消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
②下賤な人物。
③該当なし
④凡庸な人物。
①小さい人。
②孔子は周公旦を理想としていた。
③為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
④忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
①惻隠の心―智
②羞悪の心―義
③是非の心―礼
④孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
①浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
②君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
③孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
④辞譲の心―仁
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正解:③
解説:孟子ではなく董仲舒。
①青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
②朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
③天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
④君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
①為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
②自然法爾
③心斎坐忘
④無為自然
①『大学』
②『国家』
③『礼記』
④『易経』
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正解:②
解説:『国家』はプラトンの著書。