| 一問一答クイズ [No.39689] | |
|---|---|
 高校倫理クイズ より
高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
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 ユダヤ教におけるヤハウェの認識として、適当でないものを選べ。 |
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| 制限時間 ： 無制限 | |
| 難易度 |  |
| 出題数 | 1025人中 |
| 正解数 | 527人 |
| 正解率 | 51.41％ |
| 作成者 | モス （ID:10970） |
| 最高連続正解数 | 0 問 |
| 現在の連続記録 | 0 問 ※ユーザーの方は記録が更新されます |
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①ピタゴラス―四元素
②ヘラクレイトス―原子
③人格神
④デモクリトス―火
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正解：タレス―水
①『イリアス』
②タレス―水
③『オデュッセイア』
④『仕事と日々』
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正解：④
①ディオニソス―バッカス
②ハデス―プルトーン
③エロス―ヴィーナス
④ゼウス―ジュピター
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正解：③
①『ペルシア人の手紙』
②「万物は流転する」
③「汝自身を知れ」
④「一者」
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正解：②
①産婆術
②「無限なるもの」
③助産術
④問答法
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正解：演繹法
①その哲学思索について多くの著作を残した。
②「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
③デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
④投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
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正解：③
①idol
②該当なし
③idea
④ideal
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正解：①
解説：idolはベーコンの言った「イドラ(羅：偶像)」に由来します。
①演繹法
②正義
③節制
④希望
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正解：④
解説：希望はキリスト教三元徳の一つ。
①知恵
②王道政治
③民主主義
④哲人政治
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正解：④
①是非
②共和政治
③分度
④中道
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正解：中庸
解説：中道はブッダの言葉。
①ソフィア
②中庸
③フィリア
④アガペー
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正解：①
解説：「ソフィア」は「知恵」。
①ホモ＝ルーデンス―カッシーラー
②ホモ＝レリギオースス―ベルクソン
③エロース
④ホモ＝ファーベル―ランゲフェルト
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正解：ホモ＝サピエンス―リンネ
①それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
②ポリスにいる限り法は守らなければならない。
③労働に応じて適切な報酬が支払われる。
④ホモ＝サピエンス―リンネ
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正解：加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
①ペリパトス
②アカデメイア
③リュケイオン
④リセ
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正解：③
①プレーローマ
②デウス＝エクス＝マキナ
③ト＝ヘン
④ピュール＝テクニコン
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正解：④
①アタラクシア
②アパテイア
③エクスタシス
④パトス
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正解：①
①プロティノス
②加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
③パルメニデス
④キケロ
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正解：①
①ヨエル
②ハバクク
③エゼキエル
④エピクトテネス
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正解：アガボ
①父母を敬え。
②アガボ
③隣人を助けよ。
④主の名をみだりに唱えてはならない。
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正解：③
解説：ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①トマス＝アクィナス
②ボナヴェントゥラ
③オッカム
④ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
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正解：③
①アッラー
②該当なし
③いかなる像も作ってはならない。
④ジブリール
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正解：②
解説：「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①スンナ
②クルアーン
③シャハーダ
④アッラーフ
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正解：シャリーア
①他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
②シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
③シャリーア
④キリスト教やユダヤ教を排斥している。
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正解：①
①サーマ・ヴェーダ
②ヤジュル・ヴェーダ
③神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
④リグ・ヴェーダ
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正解：アタルヴァ・ヴェーダ
解説：最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①アヴァルナ
②ヴァイシャ
③クシャトリヤ
④アタルヴァ・ヴェーダ
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正解：①
①アジタ・ケーサカンバリン
②サンジャヤ・ベーラッティプッタ
③プラセーナジット
④ヴァルダマーナ
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正解：③
①初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
②最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
③シュードラ
④愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
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正解：①
①八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
②集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
③無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
④苦行を実践したが悟りは得られなかった。
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正解：③
解説：「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①智慧
②推譲
③肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
④喜捨
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正解：①
解説：答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
②慈悲
③陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
④兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
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正解：①
解説：消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①該当なし
②農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
③下賤な人物。
④小さい人。
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正解：③
①孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
②忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
③為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
④孔子は周公旦を理想としていた。
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正解：②
①凡庸な人物。
②是非の心―礼
③惻隠の心―智
④辞譲の心―仁
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正解：羞悪の心―義
①君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
②孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
③羞悪の心―義
④為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
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正解：②
解説：孟子ではなく董仲舒。
①君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
②天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
③朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
④浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
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正解：②
①心斎坐忘
②柔弱謙下
③自然法爾
④青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
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正解：②
①無為自然
②『易経』
③『礼記』
④『大学』
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正解：『国家』
解説：『国家』はプラトンの著書。