
予習・復習/一問一答クイズ
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①ピタゴラス―四元素
②ヘラクレイトス―原子
③タレス―水
④主の名をみだりに唱えてはならない。
①『ペルシア人の手紙』
②『仕事と日々』
③『イリアス』
④『オデュッセイア』
①ディオニソス―バッカス
②エロス―ヴィーナス
③デモクリトス―火
④ハデス―プルトーン
①「無限なるもの」
②「汝自身を知れ」
③「万物は流転する」
④ゼウス―ジュピター
①助産術
②「一者」
③演繹法
④産婆術
①問答法
②「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
③その哲学思索について多くの著作を残した。
④デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
①idol
②idea
③ideal
④該当なし
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正解:①
解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。
①希望
②正義
③投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
④節制
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正解:①
解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。
①知恵
②哲人政治
③王道政治
④民主主義
①分度
②共和政治
③中庸
④是非
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正解:③
解説:中道はブッダの言葉。
①フィリア
②中道
③アガペー
④エロース
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正解:ソフィア
解説:「ソフィア」は「知恵」。
①ホモ=ルーデンス―カッシーラー
②ソフィア
③ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
④ホモ=サピエンス―リンネ
①労働に応じて適切な報酬が支払われる。
②ホモ=レリギオースス―ベルクソン
③それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
④ポリスにいる限り法は守らなければならない。
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正解:加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
①加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
②リュケイオン
③アカデメイア
④リセ
①ト=ヘン
②プレーローマ
③ペリパトス
④ピュール=テクニコン
①デウス=エクス=マキナ
②アパテイア
③パトス
④アタラクシア
①キケロ
②エピクトテネス
③プロティノス
④エクスタシス
①パルメニデス
②裁きの神
③愛の神
④唯一神
①ハバクク
②エゼキエル
③人格神
④アガボ
①ボナヴェントゥラ
②トマス=アクィナス
③ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
④オッカム
①ヨエル
②アッラーフ
③該当なし
④アッラー
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正解:③
解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①スンナ
②クルアーン
③ジブリール
④シャリーア
①シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
②他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
③神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
④キリスト教やユダヤ教を排斥している。
①サーマ・ヴェーダ
②シャハーダ
③リグ・ヴェーダ
④ヤジュル・ヴェーダ
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正解:アタルヴァ・ヴェーダ
解説:最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①アタルヴァ・ヴェーダ
②クシャトリヤ
③ヴァイシャ
④アヴァルナ
①ヴァルダマーナ
②プラセーナジット
③シュードラ
④アジタ・ケーサカンバリン
①初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
②最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
③サンジャヤ・ベーラッティプッタ
④八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
①集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
②愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
③無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
④肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
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正解:③
解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①推譲
②苦行を実践したが悟りは得られなかった。
③慈悲
④智慧
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正解:④
解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①喜捨
②縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
③農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
④兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
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正解:②
解説:消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①凡庸な人物。
②下賤な人物。
③陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
④小さい人。
①忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
②為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
③孔子は周公旦を理想としていた。
④該当なし
①孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
②辞譲の心―仁
③羞悪の心―義
④惻隠の心―智
①浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
②為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
③君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
④孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
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正解:④
解説:孟子ではなく董仲舒。
①天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
②君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
③青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
④是非の心―礼
①自然法爾
②柔弱謙下
③朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
④無為自然
①『礼記』
②『易経』
③『国家』
④『大学』
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正解:③
解説:『国家』はプラトンの著書。