
予習・復習/一問一答クイズ
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①ピタゴラス―四元素
②サーマ・ヴェーダ
③デモクリトス―火
④タレス―水
①『仕事と日々』
②『ペルシア人の手紙』
③『イリアス』
④『オデュッセイア』
①ハデス―プルトーン
②ヘラクレイトス―原子
③エロス―ヴィーナス
④ゼウス―ジュピター
①ディオニソス―バッカス
②「一者」
③「万物は流転する」
④「汝自身を知れ」
①問答法
②「無限なるもの」
③演繹法
④助産術
①その哲学思索について多くの著作を残した。
②産婆術
③「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
④デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
①投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
②idea
③該当なし
④idol
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正解:④
解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。
①正義
②希望
③節制
④ideal
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正解:②
解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。
①共和政治
②王道政治
③哲人政治
④民主主義
①分度
②中庸
③知恵
④是非
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正解:②
解説:中道はブッダの言葉。
①ソフィア
②エロース
③フィリア
④アガペー
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正解:①
解説:「ソフィア」は「知恵」。
①中道
②ホモ=ルーデンス―カッシーラー
③ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
④ホモ=レリギオースス―ベルクソン
①加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
②それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
③ホモ=サピエンス―リンネ
④労働に応じて適切な報酬が支払われる。
①リセ
②アカデメイア
③ペリパトス
④ポリスにいる限り法は守らなければならない。
①プレーローマ
②ピュール=テクニコン
③ト=ヘン
④リュケイオン
①アタラクシア
②デウス=エクス=マキナ
③エクスタシス
④パトス
①パルメニデス
②キケロ
③プロティノス
④アパテイア
①人格神
②エピクトテネス
③愛の神
④唯一神
①エゼキエル
②ヨエル
③アガボ
④裁きの神
①父母を敬え。
②ハバクク
③主の名をみだりに唱えてはならない。
④隣人を助けよ。
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正解:④
解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①オッカム
②いかなる像も作ってはならない。
③ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
④ボナヴェントゥラ
①ジブリール
②アッラーフ
③アッラー
④該当なし
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正解:④
解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①シャリーア
②シャハーダ
③トマス=アクィナス
④スンナ
①シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
②神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
③キリスト教やユダヤ教を排斥している。
④他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
①アヴァルナ
②ヴァイシャ
③クルアーン
④クシャトリヤ
①アジタ・ケーサカンバリン
②シュードラ
③サンジャヤ・ベーラッティプッタ
④ヴァルダマーナ
①最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
②プラセーナジット
③八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
④初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
①愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
②無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
③肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
④集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
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正解:②
解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①喜捨
②推譲
③慈悲
④智慧
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正解:④
解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
②苦行を実践したが悟りは得られなかった。
③陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
④縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
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正解:④
解説:消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①下賤な人物。
②該当なし
③兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
④凡庸な人物。
①為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
②小さい人。
③孔子は周公旦を理想としていた。
④孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
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正解:忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
①辞譲の心―仁
②羞悪の心―義
③忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
④是非の心―礼
①浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
②惻隠の心―智
③為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
④孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
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正解:④
解説:孟子ではなく董仲舒。
①君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
②天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
③朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
④青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
①君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
②自然法爾
③心斎坐忘
④柔弱謙下
①無為自然
②『礼記』
③『国家』
④『大学』
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正解:③
解説:『国家』はプラトンの著書。