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 一問一答クイズ [No.39696]
  高校倫理クイズ より  高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
問題 バラモン教の聖典『ヴェーダ』のうち、最も新しいとされるものはどれか。
  1. リグ・ヴェーダ
  2. サーマ・ヴェーダ
  3. ヤジュル・ヴェーダ
  4. アタルヴァ・ヴェーダ
   
制限時間 : 無制限
難易度 難問
出題数 1018人中
正解数 350人
正解率 34.38%正解率
作成者 モス (ID:10970)
最高連続正解数  0 問
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①サーマ・ヴェーダ
②デモクリトス―火
③ヘラクレイトス―原子
④タレス―水
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正解:④

①『仕事と日々』
②ピタゴラス―四元素
③『ペルシア人の手紙』
④『オデュッセイア』
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正解:①

①ゼウス―ジュピター
②ハデス―プルトーン
③『イリアス』
④エロス―ヴィーナス
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正解:④

①「汝自身を知れ」
②「無限なるもの」
③ディオニソス―バッカス
④「一者」
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正解:「万物は流転する」

①演繹法
②産婆術
③問答法
④助産術
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正解:①

①その哲学思索について多くの著作を残した。
②投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
③デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
④「万物は流転する」
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正解:③

①idea
②「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
③該当なし
④idol
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正解:④

解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。

①知恵
②希望
③正義
④ideal
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正解:②

解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。

①王道政治
②共和政治
③節制
④哲人政治
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正解:④

①中道
②是非
③中庸
④民主主義
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正解:③

解説:中道はブッダの言葉。

①エロース
②アガペー
③フィリア
④分度
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正解:ソフィア

解説:「ソフィア」は「知恵」。

①ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
②ホモ=サピエンス―リンネ
③ホモ=レリギオースス―ベルクソン
④ソフィア
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正解:②

①ポリスにいる限り法は守らなければならない。
②労働に応じて適切な報酬が支払われる。
③加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
④ホモ=ルーデンス―カッシーラー
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正解:③

①それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
②ペリパトス
③リセ
④リュケイオン
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正解:④

①デウス=エクス=マキナ
②アカデメイア
③ピュール=テクニコン
④プレーローマ
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正解:③

①アタラクシア
②パトス
③アパテイア
④エクスタシス
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正解:①

①パルメニデス
②ト=ヘン
③エピクトテネス
④プロティノス
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正解:④

①人格神
②キケロ
③愛の神
④裁きの神
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正解:③

①唯一神
②アガボ
③ヨエル
④ハバクク
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正解:②

①エゼキエル
②主の名をみだりに唱えてはならない。
③隣人を助けよ。
④父母を敬え。
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正解:③

解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。

①オッカム
②いかなる像も作ってはならない。
③ボナヴェントゥラ
④ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
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正解:①

①トマス=アクィナス
②ジブリール
③アッラーフ
④アッラー
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正解:該当なし

解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。

①シャハーダ
②スンナ
③クルアーン
④シャリーア
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正解:④

①該当なし
②シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
③キリスト教やユダヤ教を排斥している。
④他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
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正解:④

①シュードラ
②ヴァイシャ
③神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
④アヴァルナ
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正解:④

①サンジャヤ・ベーラッティプッタ
②クシャトリヤ
③ヴァルダマーナ
④プラセーナジット
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正解:④

①愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
②最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
③八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
④初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
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正解:④

①苦行を実践したが悟りは得られなかった。
②アジタ・ケーサカンバリン
③肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
④無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
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正解:④

解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。

①推譲
②喜捨
③慈悲
④智慧
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正解:④

解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。

①集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
②縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
③農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
④兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
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正解:②

解説:消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。

①陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
②凡庸な人物。
③小さい人。
④該当なし
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正解:下賤な人物。

①為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
②孔子は周公旦を理想としていた。
③孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
④忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
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正解:④

①下賤な人物。
②是非の心―礼
③惻隠の心―智
④羞悪の心―義
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正解:④

①孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
②為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
③辞譲の心―仁
④君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
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正解:①

解説:孟子ではなく董仲舒。

①天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
②浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
③君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
④朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
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正解:①

①自然法爾
②柔弱謙下
③心斎坐忘
④青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
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正解:②

①『大学』
②『易経』
③無為自然
④『礼記』
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正解:『国家』

解説:『国家』はプラトンの著書。