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 一問一答クイズ [No.39697]
  高校倫理クイズ より  高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
問題 ヴァルナ制の上位4階層に含まれないものはどれか。
  1. クシャトリヤ
  2. アヴァルナ
  3. シュードラ
  4. ヴァイシャ
   
制限時間 : 無制限
難易度 中級
出題数 991人中
正解数 693人
正解率 69.93%正解率
作成者 モス (ID:10970)
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①ヘラクレイトス―原子
②デモクリトス―火
③タレス―水
④ピタゴラス―四元素
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正解:③

①『オデュッセイア』
②『イリアス』
③『ペルシア人の手紙』
④『仕事と日々』
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正解:④

①ヴァイシャ
②エロス―ヴィーナス
③ハデス―プルトーン
④ゼウス―ジュピター
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正解:②

①ディオニソス―バッカス
②「一者」
③「無限なるもの」
④「汝自身を知れ」
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正解:「万物は流転する」

①演繹法
②産婆術
③「万物は流転する」
④助産術
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正解:①

①その哲学思索について多くの著作を残した。
②デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
③問答法
④投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
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正解:②

①「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
②ideal
③idea
④該当なし
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正解:idol

解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。

①idol
②希望
③正義
④知恵
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正解:②

解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。

①哲人政治
②節制
③民主主義
④共和政治
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正解:①

①王道政治
②是非
③分度
④中道
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正解:中庸

解説:中道はブッダの言葉。

①ソフィア
②中庸
③エロース
④アガペー
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正解:①

解説:「ソフィア」は「知恵」。

①ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
②ホモ=ルーデンス―カッシーラー
③ホモ=サピエンス―リンネ
④ホモ=レリギオースス―ベルクソン
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正解:③

①加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
②それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
③ポリスにいる限り法は守らなければならない。
④フィリア
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正解:①

①アカデメイア
②ペリパトス
③リセ
④労働に応じて適切な報酬が支払われる。
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正解:リュケイオン

①ピュール=テクニコン
②ト=ヘン
③デウス=エクス=マキナ
④リュケイオン
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正解:①

①プレーローマ
②アパテイア
③アタラクシア
④パトス
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正解:③

①エクスタシス
②キケロ
③パルメニデス
④エピクトテネス
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正解:プロティノス

①愛の神
②裁きの神
③プロティノス
④人格神
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正解:①

①エゼキエル
②唯一神
③ヨエル
④アガボ
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正解:④

①いかなる像も作ってはならない。
②隣人を助けよ。
③ハバクク
④父母を敬え。
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正解:②

解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。

①トマス=アクィナス
②ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
③オッカム
④ボナヴェントゥラ
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正解:③

①主の名をみだりに唱えてはならない。
②ジブリール
③該当なし
④アッラーフ
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正解:③

解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。

①シャハーダ
②シャリーア
③クルアーン
④アッラー
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正解:②

①神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
②シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
③スンナ
④キリスト教やユダヤ教を排斥している。
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正解:他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。

①アタルヴァ・ヴェーダ
②リグ・ヴェーダ
③サーマ・ヴェーダ
④ヤジュル・ヴェーダ
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正解:①

解説:最も古いものはリグ・ヴェーダ。

①サンジャヤ・ベーラッティプッタ
②プラセーナジット
③ヴァルダマーナ
④他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
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正解:②

①初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
②アジタ・ケーサカンバリン
③最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
④愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
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正解:①

①肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
②苦行を実践したが悟りは得られなかった。
③無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
④集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
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正解:③

解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。

①慈悲
②智慧
③喜捨
④八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
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正解:②

解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。

①縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
②農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
③陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
④推譲
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正解:①

解説:消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。

①下賤な人物。
②小さい人。
③該当なし
④兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
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正解:①

①忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
②為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
③凡庸な人物。
④孔子は周公旦を理想としていた。
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正解:①

①是非の心―礼
②孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
③惻隠の心―智
④辞譲の心―仁
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正解:羞悪の心―義

①君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
②浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
③羞悪の心―義
④孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
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正解:④

解説:孟子ではなく董仲舒。

①朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
②天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
③青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
④君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
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正解:②

①無為自然
②為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
③心斎坐忘
④柔弱謙下
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正解:④

①『礼記』
②『易経』
③自然法爾
④『大学』
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正解:『国家』

解説:『国家』はプラトンの著書。