| 一問一答クイズ [No.39700] | |
|---|---|
 高校倫理クイズ より
高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
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 ブッダの思想に関する記述として、適当でないものを選べ。 |
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| 制限時間 ： 無制限 | |
| 難易度 |  |
| 出題数 | 936人中 |
| 正解数 | 315人 |
| 正解率 | 33.65％ |
| 作成者 | モス （ID:10970） |
| 最高連続正解数 | 0 問 |
| 現在の連続記録 | 0 問 ※ユーザーの方は記録が更新されます |
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①ヘラクレイトス―原子
②ピタゴラス―四元素
③タレス―水
④デモクリトス―火
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正解：③
①『オデュッセイア』
②『イリアス』
③集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
④『ペルシア人の手紙』
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正解：『仕事と日々』
①ゼウス―ジュピター
②『仕事と日々』
③ハデス―プルトーン
④ディオニソス―バッカス
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正解：エロス―ヴィーナス
①「汝自身を知れ」
②「無限なるもの」
③「一者」
④「万物は流転する」
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正解：④
①助産術
②問答法
③産婆術
④演繹法
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正解：④
①投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
②デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
③その哲学思索について多くの著作を残した。
④エロス―ヴィーナス
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正解：②
①ideal
②idol
③idea
④「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
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正解：②
解説：idolはベーコンの言った「イドラ(羅：偶像)」に由来します。
①知恵
②正義
③節制
④該当なし
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正解：希望
解説：希望はキリスト教三元徳の一つ。
①民主主義
②王道政治
③哲人政治
④共和政治
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正解：③
①希望
②分度
③中道
④是非
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正解：中庸
解説：中道はブッダの言葉。
①エロース
②フィリア
③ソフィア
④アガペー
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正解：③
解説：「ソフィア」は「知恵」。
①ホモ＝ファーベル―ランゲフェルト
②ホモ＝レリギオースス―ベルクソン
③ホモ＝サピエンス―リンネ
④中庸
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正解：③
①ホモ＝ルーデンス―カッシーラー
②労働に応じて適切な報酬が支払われる。
③加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
④それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
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正解：③
①ポリスにいる限り法は守らなければならない。
②ペリパトス
③リセ
④リュケイオン
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正解：④
①プレーローマ
②アカデメイア
③ト＝ヘン
④デウス＝エクス＝マキナ
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正解：ピュール＝テクニコン
①アパテイア
②ピュール＝テクニコン
③エクスタシス
④パトス
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正解：アタラクシア
①パルメニデス
②アタラクシア
③キケロ
④エピクトテネス
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正解：プロティノス
①愛の神
②裁きの神
③人格神
④唯一神
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正解：①
①ハバクク
②アガボ
③ヨエル
④エゼキエル
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正解：②
①プロティノス
②主の名をみだりに唱えてはならない。
③隣人を助けよ。
④父母を敬え。
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正解：③
解説：ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①オッカム
②トマス＝アクィナス
③ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
④ボナヴェントゥラ
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正解：①
①該当なし
②アッラー
③いかなる像も作ってはならない。
④ジブリール
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正解：①
解説：「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①シャハーダ
②クルアーン
③アッラーフ
④スンナ
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正解：シャリーア
①シャリーア
②キリスト教やユダヤ教を排斥している。
③シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
④他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
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正解：④
①サーマ・ヴェーダ
②リグ・ヴェーダ
③ヤジュル・ヴェーダ
④神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
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正解：アタルヴァ・ヴェーダ
解説：最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①ヴァイシャ
②アヴァルナ
③クシャトリヤ
④アタルヴァ・ヴェーダ
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正解：②
①プラセーナジット
②ヴァルダマーナ
③シュードラ
④サンジャヤ・ベーラッティプッタ
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正解：①
①初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
②八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
③愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
④最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
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正解：①
①喜捨
②慈悲
③アジタ・ケーサカンバリン
④智慧
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正解：④
解説：答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
②農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
③陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
④推譲
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正解：①
解説：消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①下賤な人物。
②兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
③該当なし
④凡庸な人物。
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正解：①
①小さい人。
②孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
③忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
④孔子は周公旦を理想としていた。
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正解：③
①辞譲の心―仁
②惻隠の心―智
③為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
④是非の心―礼
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正解：羞悪の心―義
①羞悪の心―義
②為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
③浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
④君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
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正解：孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
解説：孟子ではなく董仲舒。
①孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
②天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
③朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
④青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
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正解：②
①柔弱謙下
②無為自然
③自然法爾
④心斎坐忘
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正解：①
①『易経』
②『大学』
③君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
④『礼記』
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正解：『国家』
解説：『国家』はプラトンの著書。