
予習・復習/一問一答クイズ
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①タレス―水
②ヘラクレイトス―原子
③ピタゴラス―四元素
④是非の心―礼
①『仕事と日々』
②『イリアス』
③『オデュッセイア』
④デモクリトス―火
①ディオニソス―バッカス
②『ペルシア人の手紙』
③エロス―ヴィーナス
④ゼウス―ジュピター
①「一者」
②「万物は流転する」
③「無限なるもの」
④「汝自身を知れ」
①ハデス―プルトーン
②演繹法
③助産術
④問答法
①「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
②その哲学思索について多くの著作を残した。
③デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
④投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
①idea
②産婆術
③ideal
④該当なし
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正解:idol
解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。
①知恵
②idol
③希望
④節制
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正解:③
解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。
①共和政治
②哲人政治
③民主主義
④正義
①中道
②中庸
③分度
④王道政治
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正解:②
解説:中道はブッダの言葉。
①是非
②ソフィア
③フィリア
④エロース
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正解:②
解説:「ソフィア」は「知恵」。
①ホモ=レリギオースス―ベルクソン
②ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
③ホモ=ルーデンス―カッシーラー
④ホモ=サピエンス―リンネ
①ポリスにいる限り法は守らなければならない。
②加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
③それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
④労働に応じて適切な報酬が支払われる。
①アガペー
②リセ
③リュケイオン
④アカデメイア
①デウス=エクス=マキナ
②ピュール=テクニコン
③ペリパトス
④ト=ヘン
①プレーローマ
②アパテイア
③エクスタシス
④パトス
①エピクトテネス
②パルメニデス
③プロティノス
④キケロ
①唯一神
②裁きの神
③アタラクシア
④人格神
①アガボ
②ハバクク
③ヨエル
④愛の神
①エゼキエル
②父母を敬え。
③いかなる像も作ってはならない。
④主の名をみだりに唱えてはならない。
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正解:隣人を助けよ。
解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①オッカム
②トマス=アクィナス
③ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
④隣人を助けよ。
①ジブリール
②アッラー
③該当なし
④ボナヴェントゥラ
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正解:③
解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①アッラーフ
②シャハーダ
③スンナ
④クルアーン
①シャリーア
②他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
③神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
④シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
①サーマ・ヴェーダ
②キリスト教やユダヤ教を排斥している。
③ヤジュル・ヴェーダ
④アタルヴァ・ヴェーダ
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正解:④
解説:最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①シュードラ
②リグ・ヴェーダ
③ヴァイシャ
④クシャトリヤ
①ヴァルダマーナ
②プラセーナジット
③アジタ・ケーサカンバリン
④アヴァルナ
①八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
②最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
③初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
④愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
①無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
②集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
③肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
④苦行を実践したが悟りは得られなかった。
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正解:①
解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①慈悲
②喜捨
③サンジャヤ・ベーラッティプッタ
④智慧
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正解:④
解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
②農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
③兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
④推譲
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正解:①
解説:消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①下賤な人物。
②陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
③該当なし
④小さい人。
①忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
②孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
③孔子は周公旦を理想としていた。
④為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
①君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
②浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
③凡庸な人物。
④為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
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正解:孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
解説:孟子ではなく董仲舒。
①君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
②朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
③天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
④孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
①心斎坐忘
②無為自然
③自然法爾
④柔弱謙下
①『礼記』
②『易経』
③青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
④『国家』
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正解:④
解説:『国家』はプラトンの著書。