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 一問一答クイズ [No.39706]
  高校倫理クイズ より  高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
問題 孟子の思想に関する記述として、適当でないものを選べ。
  1. 為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
  2. 君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
  3. 孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
  4. 浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
   
制限時間 : 無制限
難易度 難問
出題数 944人中
正解数 318人
正解率 33.69%正解率
作成者 モス (ID:10970)
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①タレス―水
②ヘラクレイトス―原子
③デモクリトス―火
④ピタゴラス―四元素
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正解:①

①『ペルシア人の手紙』
②為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
③『イリアス』
④『仕事と日々』
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正解:④

①エロス―ヴィーナス
②ハデス―プルトーン
③ディオニソス―バッカス
④ゼウス―ジュピター
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正解:①

①「無限なるもの」
②「一者」
③『オデュッセイア』
④「汝自身を知れ」
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正解:「万物は流転する」

①問答法
②産婆術
③助産術
④演繹法
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正解:④

①「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
②デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
③投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
④その哲学思索について多くの著作を残した。
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正解:②

①ideal
②idea
③該当なし
④「万物は流転する」
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正解:idol

解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。

①節制
②知恵
③希望
④idol
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正解:③

解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。

①民主主義
②王道政治
③正義
④哲人政治
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正解:④

①中庸
②共和政治
③分度
④是非
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正解:①

解説:中道はブッダの言葉。

①エロース
②フィリア
③ソフィア
④中道
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正解:③

解説:「ソフィア」は「知恵」。

①ホモ=ルーデンス―カッシーラー
②アガペー
③ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
④ホモ=レリギオースス―ベルクソン
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正解:ホモ=サピエンス―リンネ

①労働に応じて適切な報酬が支払われる。
②加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
③ホモ=サピエンス―リンネ
④ポリスにいる限り法は守らなければならない。
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正解:②

①ペリパトス
②それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
③アカデメイア
④リセ
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正解:リュケイオン

①プレーローマ
②リュケイオン
③ト=ヘン
④デウス=エクス=マキナ
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正解:ピュール=テクニコン

①アタラクシア
②エクスタシス
③パトス
④ピュール=テクニコン
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正解:①

①パルメニデス
②プロティノス
③アパテイア
④キケロ
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正解:②

①唯一神
②裁きの神
③愛の神
④エピクトテネス
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正解:③

①ハバクク
②アガボ
③ヨエル
④エゼキエル
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正解:②

①主の名をみだりに唱えてはならない。
②いかなる像も作ってはならない。
③隣人を助けよ。
④父母を敬え。
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正解:③

解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。

①トマス=アクィナス
②ボナヴェントゥラ
③人格神
④オッカム
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正解:④

①アッラーフ
②アッラー
③ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
④該当なし
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正解:④

解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。

①シャリーア
②ジブリール
③シャハーダ
④クルアーン
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正解:①

①神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
②他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
③スンナ
④キリスト教やユダヤ教を排斥している。
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正解:②

①シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
②アタルヴァ・ヴェーダ
③ヤジュル・ヴェーダ
④サーマ・ヴェーダ
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正解:②

解説:最も古いものはリグ・ヴェーダ。

①シュードラ
②クシャトリヤ
③アヴァルナ
④ヴァイシャ
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正解:③

①リグ・ヴェーダ
②アジタ・ケーサカンバリン
③プラセーナジット
④ヴァルダマーナ
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正解:③

①最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
②サンジャヤ・ベーラッティプッタ
③八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
④愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
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正解:初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。

①肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
②初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
③無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
④集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
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正解:③

解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。

①喜捨
②慈悲
③苦行を実践したが悟りは得られなかった。
④推譲
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正解:智慧

解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。

①農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
②陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
③智慧
④兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
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正解:縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。

解説:消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。

①小さい人。
②該当なし
③下賤な人物。
④縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
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正解:③

①孔子は周公旦を理想としていた。
②忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
③為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
④孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
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正解:②

①是非の心―礼
②辞譲の心―仁
③惻隠の心―智
④凡庸な人物。
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正解:羞悪の心―義

①朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
②羞悪の心―義
③天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
④青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
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正解:③

①自然法爾
②無為自然
③君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
④心斎坐忘
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正解:柔弱謙下

①柔弱謙下
②『礼記』
③『大学』
④『国家』
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正解:④

解説:『国家』はプラトンの著書。