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 一問一答クイズ [No.39708]
  高校倫理クイズ より  高校で習う「倫理」についての出題です。基本から少しマニアックなものまで範囲とします。
問題 次の言葉のうち、孟子の言葉はどれか。
  1. 青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
  2. 天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
  3. 朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
  4. 君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
   
制限時間 : 無制限
難易度 難問
出題数 1025人中
正解数 332人
正解率 32.39%正解率
作成者 モス (ID:10970)
最高連続正解数  0 問
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①デモクリトス―火
②タレス―水
③ヘラクレイトス―原子
④君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
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正解:②

①『仕事と日々』
②『ペルシア人の手紙』
③『イリアス』
④『オデュッセイア』
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正解:①

①エロス―ヴィーナス
②ゼウス―ジュピター
③ハデス―プルトーン
④ディオニソス―バッカス
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正解:①

①「一者」
②「万物は流転する」
③ピタゴラス―四元素
④「無限なるもの」
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正解:②

①問答法
②産婆術
③演繹法
④「汝自身を知れ」
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正解:③

①助産術
②デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
③「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
④その哲学思索について多くの著作を残した。
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正解:②

①ideal
②idol
③投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
④idea
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正解:②

解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。

①節制
②知恵
③該当なし
④正義
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正解:希望

解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。

①希望
②哲人政治
③民主主義
④共和政治
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正解:②

①是非
②分度
③王道政治
④中庸
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正解:④

解説:中道はブッダの言葉。

①エロース
②ソフィア
③フィリア
④アガペー
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正解:②

解説:「ソフィア」は「知恵」。

①中道
②ホモ=サピエンス―リンネ
③ホモ=ルーデンス―カッシーラー
④ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
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正解:②

①加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
②ホモ=レリギオースス―ベルクソン
③それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
④労働に応じて適切な報酬が支払われる。
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正解:①

①リセ
②ペリパトス
③アカデメイア
④リュケイオン
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正解:④

①ピュール=テクニコン
②ポリスにいる限り法は守らなければならない。
③デウス=エクス=マキナ
④ト=ヘン
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正解:①

①エクスタシス
②パトス
③プレーローマ
④アタラクシア
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正解:④

①エピクトテネス
②キケロ
③パルメニデス
④アパテイア
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正解:プロティノス

①唯一神
②プロティノス
③愛の神
④裁きの神
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正解:③

①人格神
②ヨエル
③ハバクク
④アガボ
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正解:④

①エゼキエル
②父母を敬え。
③主の名をみだりに唱えてはならない。
④隣人を助けよ。
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正解:④

解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。

①オッカム
②ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
③いかなる像も作ってはならない。
④ボナヴェントゥラ
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正解:①

①ジブリール
②アッラー
③該当なし
④トマス=アクィナス
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正解:③

解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。

①シャハーダ
②クルアーン
③スンナ
④アッラーフ
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正解:シャリーア

①シャリーア
②他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
③神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
④シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
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正解:②

①アタルヴァ・ヴェーダ
②キリスト教やユダヤ教を排斥している。
③ヤジュル・ヴェーダ
④サーマ・ヴェーダ
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正解:①

解説:最も古いものはリグ・ヴェーダ。

①シュードラ
②アヴァルナ
③ヴァイシャ
④リグ・ヴェーダ
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正解:②

①ヴァルダマーナ
②クシャトリヤ
③アジタ・ケーサカンバリン
④プラセーナジット
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正解:④

①最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
②サンジャヤ・ベーラッティプッタ
③愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
④初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
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正解:④

①八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
②集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
③苦行を実践したが悟りは得られなかった。
④無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
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正解:④

解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。

①智慧
②喜捨
③慈悲
④肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
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正解:①

解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。

①農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
②推譲
③縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
④陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
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正解:③

解説:消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。

①凡庸な人物。
②兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
③小さい人。
④下賤な人物。
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正解:④

①孔子は周公旦を理想としていた。
②該当なし
③孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
④為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
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正解:忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。

①辞譲の心―仁
②羞悪の心―義
③忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
④惻隠の心―智
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正解:②

①浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
②是非の心―礼
③孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
④為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
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正解:③

解説:孟子ではなく董仲舒。

①心斎坐忘
②自然法爾
③柔弱謙下
④君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
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正解:③

①『大学』
②『国家』
③『礼記』
④『易経』
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正解:②

解説:『国家』はプラトンの著書。