
予習・復習/一問一答クイズ
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①ピタゴラス―四元素
②タレス―水
③ヘラクレイトス―原子
④君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
①『仕事と日々』
②『オデュッセイア』
③『ペルシア人の手紙』
④デモクリトス―火
①ゼウス―ジュピター
②ディオニソス―バッカス
③ハデス―プルトーン
④エロス―ヴィーナス
①「汝自身を知れ」
②「無限なるもの」
③「一者」
④「万物は流転する」
①産婆術
②助産術
③『イリアス』
④問答法
①投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
②その哲学思索について多くの著作を残した。
③デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
④演繹法
①ideal
②該当なし
③idea
④「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
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正解:idol
解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。
①希望
②正義
③idol
④節制
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正解:①
解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。
①民主主義
②知恵
③共和政治
④哲人政治
①中庸
②是非
③王道政治
④中道
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正解:①
解説:中道はブッダの言葉。
①エロース
②分度
③ソフィア
④アガペー
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正解:③
解説:「ソフィア」は「知恵」。
①ホモ=サピエンス―リンネ
②フィリア
③ホモ=ルーデンス―カッシーラー
④ホモ=レリギオースス―ベルクソン
①ポリスにいる限り法は守らなければならない。
②加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
③ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
④それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
①労働に応じて適切な報酬が支払われる。
②ペリパトス
③リュケイオン
④アカデメイア
①デウス=エクス=マキナ
②プレーローマ
③リセ
④ト=ヘン
①ピュール=テクニコン
②エクスタシス
③アパテイア
④アタラクシア
①パトス
②プロティノス
③エピクトテネス
④キケロ
①唯一神
②人格神
③愛の神
④パルメニデス
①ヨエル
②裁きの神
③ハバクク
④アガボ
①エゼキエル
②いかなる像も作ってはならない。
③主の名をみだりに唱えてはならない。
④父母を敬え。
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正解:隣人を助けよ。
解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①ボナヴェントゥラ
②隣人を助けよ。
③オッカム
④ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
①アッラー
②トマス=アクィナス
③該当なし
④アッラーフ
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正解:③
解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①クルアーン
②ジブリール
③シャハーダ
④シャリーア
①スンナ
②神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
③他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
④キリスト教やユダヤ教を排斥している。
①リグ・ヴェーダ
②ヤジュル・ヴェーダ
③アタルヴァ・ヴェーダ
④サーマ・ヴェーダ
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正解:③
解説:最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
②クシャトリヤ
③ヴァイシャ
④アヴァルナ
①サンジャヤ・ベーラッティプッタ
②ヴァルダマーナ
③アジタ・ケーサカンバリン
④シュードラ
①八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
②初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
③愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
④最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
①無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
②集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
③苦行を実践したが悟りは得られなかった。
④肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
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正解:①
解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①推譲
②プラセーナジット
③慈悲
④智慧
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正解:④
解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
②農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
③喜捨
④陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
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正解:縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
解説:消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①小さい人。
②該当なし
③下賤な人物。
④縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
①忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
②孔子は周公旦を理想としていた。
③孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
④為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
①惻隠の心―智
②羞悪の心―義
③凡庸な人物。
④辞譲の心―仁
①君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
②孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
③是非の心―礼
④為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
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正解:②
解説:孟子ではなく董仲舒。
①自然法爾
②無為自然
③心斎坐忘
④浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
①『国家』
②柔弱謙下
③『大学』
④『礼記』
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正解:①
解説:『国家』はプラトンの著書。