
予習・復習/一問一答クイズ
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①心斎坐忘
②タレス―水
③ヘラクレイトス―原子
④デモクリトス―火
①ピタゴラス―四元素
②『ペルシア人の手紙』
③『イリアス』
④『仕事と日々』
①ゼウス―ジュピター
②ハデス―プルトーン
③エロス―ヴィーナス
④ディオニソス―バッカス
①「無限なるもの」
②「一者」
③『オデュッセイア』
④「万物は流転する」
①演繹法
②助産術
③問答法
④産婆術
①投獄された際弟子に脱獄を勧められ、それに従った。
②「汝自身を知れ」
③その哲学思索について多くの著作を残した。
④「最もよい生き方は観想的生活だ」と語った。
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正解:デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
①デルフォイの神託を受けても、自分を賢者だとは思わなかった。
②該当なし
③idea
④ideal
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正解:idol
解説:idolはベーコンの言った「イドラ(羅:偶像)」に由来します。
①idol
②正義
③知恵
④節制
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正解:希望
解説:希望はキリスト教三元徳の一つ。
①王道政治
②希望
③哲人政治
④共和政治
①民主主義
②分度
③中道
④是非
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正解:中庸
解説:中道はブッダの言葉。
①エロース
②ソフィア
③アガペー
④フィリア
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正解:②
解説:「ソフィア」は「知恵」。
①ホモ=ファーベル―ランゲフェルト
②中庸
③ホモ=レリギオースス―ベルクソン
④ホモ=ルーデンス―カッシーラー
①ホモ=サピエンス―リンネ
②加害者には刑罰が、被害者には補償が与えられる。
③それぞれの階級が適切な徳を備えることで国家の秩序が生まれる。
④労働に応じて適切な報酬が支払われる。
①ペリパトス
②リュケイオン
③リセ
④アカデメイア
①ピュール=テクニコン
②ポリスにいる限り法は守らなければならない。
③ト=ヘン
④プレーローマ
①デウス=エクス=マキナ
②パトス
③エクスタシス
④アタラクシア
①キケロ
②エピクトテネス
③パルメニデス
④プロティノス
①愛の神
②アパテイア
③裁きの神
④唯一神
①人格神
②アガボ
③エゼキエル
④ハバクク
①主の名をみだりに唱えてはならない。
②隣人を助けよ。
③いかなる像も作ってはならない。
④ヨエル
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正解:②
解説:ユダヤ教とキリスト教をごっちゃにしないようにしよう。
①トマス=アクィナス
②ボナヴェントゥラ
③オッカム
④ヨハネス・ドゥンス・スコトゥス
①該当なし
②父母を敬え。
③ジブリール
④アッラーフ
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正解:①
解説:「アッラー」は「神」を意味する単語にすぎず、固有の名前ではない。
①シャハーダ
②スンナ
③アッラー
④シャリーア
①シーア派は初代から4代目までのカリフを認めている。
②キリスト教やユダヤ教を排斥している。
③神アッラー以外の偶像崇拝は禁じられている。
④他の宗教に多く見られる聖職者は存在しない。
①サーマ・ヴェーダ
②クルアーン
③リグ・ヴェーダ
④アタルヴァ・ヴェーダ
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正解:④
解説:最も古いものはリグ・ヴェーダ。
①クシャトリヤ
②シュードラ
③アヴァルナ
④ヴァイシャ
①サンジャヤ・ベーラッティプッタ
②プラセーナジット
③アジタ・ケーサカンバリン
④ヤジュル・ヴェーダ
①愛する者と別れる苦しみである愛別離苦は四苦の一つである。
②最も根本的な煩悩は貪・瞋・癡の三帰である。
③初転法輪では四諦・中道などのダルマが説かれた。
④八正道には正見・正識・正念・正定などがある。
①集諦と苦諦、道諦と滅諦の関係は因果にたとえられる。
②苦行を実践したが悟りは得られなかった。
③無謀と怠惰の両極端を避ける中道を実践するべきである。
④ヴァルダマーナ
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正解:③
解説:「無謀と怠惰」ではなく「苦行主義と快楽主義」。アリストテレスの「中庸」と間違えないこと。
①智慧
②肉体と精神のはたらきである色・受・想・行・識から五蘊盛苦が生じる。
③喜捨
④推譲
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正解:①
解説:答え以外の方が重要語句。確認しておこう。
①縦横家は、諸国連合して秦に対抗する連衡策と、秦と個別に同盟を組む合従策を説いた。
②農家は、上下貴賤の区別なく農業に従事すれば皆が平等になると説いた。
③慈悲
④陰陽家は、すべては陰陽に対応する二つの原理から成り立ち、五行の変化によって世界は変化すると唱えた。
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正解:①
解説:消去法で解かなきゃいけないときもあるぞ。
①凡庸な人物。
②下賤な人物。
③該当なし
④小さい人。
①兵家は軍略・戦術とともに、国家や集団経営の手法を説いた。
②孔子の言葉から、志学は15歳、而立は30歳というような年齢を表す言葉が生まれた。
③忠恕のうち、忠は人を欺かないこと、恕は思いやりの心を表す。
④孔子は周公旦を理想としていた。
①辞譲の心―仁
②羞悪の心―義
③惻隠の心―智
④為政者が徳を身につけ模範となることで人を感化し治める政治思想を徳治主義という。
①孟子はのちに、四徳に「信」を加え「五常」とした。
②浩然の気を備えた人物を大丈夫と呼んで理想の人物とした。
③君臣の義、父子の親など基本的な人間関係を規定する五つの徳目を五倫と呼んだ。
④為政者が人民を苦しめ支持を失った場合、天命は改まり、新たな天子が誕生するとした。
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正解:①
解説:孟子ではなく董仲舒。
①青は、これを藍より取りて、しかも藍より青し。氷は、水これをなして、しかも水より寒し
②君子は行を以て言い、小人は舌を以て言う
③天の時は地の利に如かず、地の利は人の和に如かず
④是非の心―礼
①『礼記』
②『国家』
③朝に道を聞かば、夕べに死すとも可なり
④『大学』
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正解:②
解説:『国家』はプラトンの著書。