正解：①

解説：すべてのことを一つの標準や規則に当てはめて処置しようとする、融通のきかないやり方や態度。また、そのさま。

正解：②

解説：一尺が短く感じられることもあり、一寸が長く感じられることもある。人や物にはそれぞれ短所と長所があり、使いどころ、用い方によってそれぞれ評価も変わるし、能力の発揮のしかたも異なる。せきたんすんちょう。

正解：③

解説：弱い者が強い者のえじきになること。強い者が弱い者を思うままに滅ぼして、繁栄すること。

正解：④

解説：迷いの世界から離れた心安らかな悟りの境地が、楽しいものであるということ。

正解：①

解説：つきあいをうまく進めるための儀礼的なほめ言葉やあいさつ。

正解：④

解説：他の事に気をとられて物事の本質を忘れること。または、問題の本質を調べることをせずに結果だけを問題にすること。釈根灌枝。

正解：④

解説：数がたいへん多いこと。転じて、多数いるが、みな平凡でとりえがないこと。

正解：①

解説：度を越した贅沢をし、不道徳な楽しみにふけること。淫逸とも書く。

正解：④

解説：性格や言動がさっぱりしていて、物事にこだわらないさま。しゃしゃさいさいとも読む。灑灑落落とも書く。

正解：③

解説：どんなことがあっても心を動かさず、じっと我慢して堪え忍ぶこと。若乃花の横綱昇進の口上にも使われた。

正解：②

解説：取るに足りない文章や、聞く価値のない話のたとえ。驢鳴犬吠。

正解：①

解説：抜刀し弓を引いた状態。今にも戦いがはじまりそうな、緊迫した情勢。また、書道で気迫がこもった激しい筆の勢いのことにも用いる。

正解：②

解説：彦倫が北山から去り、俗人となっては、ツルも恨み悲しむだろうと、孔稚珪(こうちけい)が揶揄したこと。人の偽善を批判するたとえ。

正解：②

解説：厳しい父と、思いやりのあるやさしい母、他人の両親を敬っていう言葉。

正解：言

解説：日常に用いられる話し言葉に近い口語体を用いて文章を書くこと、もしくはその結果、口語体で書かれた文章のことを指す。

正解：藤

解説：俗に日本人の系譜を遡ればほとんどが源平藤橘の4氏に行き着くとも言われる日本の本姓の代表。

正解：①

解説：主に社会や組織などの集団において物事を利己的な方向へ導き、自身の地位や評価を高めるために取られる手段や技法、およびそれが用いられるさまを表す総称。マキャヴェリズム。

正解：③

解説：美しい文章のたとえ。「玄圃」は崑崙山にあるという仙人の居所で、「積玉」は積み重なった玉。文章の美しさを多くの珠玉にたとえたもの。

正解：①

解説：人や車馬の往来が激しく、混雑しているさま。都会の雑踏の形容。人の肩と肩が触れ合い、車のこしきとこしきがぶつかり合うほど混雑している意から。轂撃肩摩。