正解：③

解説：（問）【ガン】健…頑健‖ （肢）【ガン】羞…含羞…×｜ 【ガン】是：頑是…○｜ 【ガン】料：顔料…×｜ 傲【ガン】：傲岸…×‖ （語義）「頑健」はからだが丈夫で、非常に健康なこと。｜ 「含羞」ははにかみ。はじらい。｜ 「頑是ない」は《「頑」はかたくなでものの道理がわからない、の意。「是」は道理にかなっている、の意。つまり「頑是」は是非の分別のこと》まだ幼くて物の道理がよくわからないさま。｜ 「顔料」は水や油に溶けない白または有色の不透明な粉末。印刷インキ・塗料・化粧品・プラスチックの着色剤など広く用いられる。また、絵の具。｜ 「傲岸」はおごり高ぶって、いばっている。

正解：①

解説：（問）【ジョウ】財…浄財‖ （肢）【ジョウ】実：情実…×｜ 【ジョウ】書…浄書…○｜ 【ジョウ】裏…場裏…×｜ 半【ジョウ】…半畳…×‖ （語義）「浄財」は寺社や慈善事業などに寄付する金銭。｜ 「情実」は私的な利害や感情がからみ、公正で客観的な判断ができないこと。｜ 「浄書」は書きなどをきれいに書きなおすこと。また、そのもの。｜ 「場裏」はあることが行われている場所の範囲。｜ 「半畳を入れる」は芝居で見物人が役者の芸に不満なとき、敷いている半畳を舞台に投げ入れる。転じて、他人の言動に非難やからかいの言葉をかける。

正解：②

解説：（問）金【リン】際…金輪際〈こんりんざい〉‖ （肢）比【リン】…比倫…×｜ 【リン】禍…輪禍…○｜ 【リン】模…臨模…×｜ 【リン】毛…厘毛…×‖ （語義）「金輪際」は強い決意をもって否定する意を表す語。断じて。絶対 に。｜ 「比倫」はならぶもの。比類。｜ 「輪禍」は自動車や電車などにひかれたり、はねられたりする災難。｜ 「臨模」は手本を見ながら書くこと。また、手本をすき写しにすること。臨 写と模写。｜ 「厘毛」は厘と毛。転じて、きわめてわずかなこと。

正解：上人はこの地で【セン】化された。

解説：（問）【セン】延…遷延‖ （肢）薫【セン】…薫染…×｜ 【セン】化…遷化〈せんげ〉…○｜ 【セン】決…専決…×｜ 沈【セン】…沈潜…×‖ （語義）「遷延」は長引くこと。のびのびになること。｜ 「薫染」は よい感化を受けること。また、与える。｜ 「遷化」は《この世の教化を終え、他の世に教化を遷〈うつ〉すの意》高僧や隠者などが死ぬこと。｜ 「専決」はその人だけの考えで決めること。｜ 「沈潜」は物事に深く没頭すること。

正解：③

解説：（問）【コウ】文…行文‖ （肢）【コウ】旅…行旅…○｜ 【コウ】器…公器…×｜ 【コウ】究…攻究…×｜ 弁【コウ】…弁巧…×‖ （語義）「行文」は文章を書き進める時の、語句の配りや文字の使いかた。｜ 「行旅死亡人」は行き倒れ。｜ 「公器」はおおやけのもの。公共のための機関。｜ 「攻究」は学問や技術を修める。｜ 「弁巧」は口先のうまいこと。

正解：①

解説：（問）【ジョ】才…如才‖ （肢）機【ジョ】…機序…×｜ 昇【ジョ】…昇叙…×｜ 【ジョ】上…如上…○｜ 内【ジョ】…内助…×‖ （語義）「如才ない」は気がきいて人をそらさない。｜ 「機序」はしくみ。メカニズム。｜ 「昇叙」は現在よりも上級の官職や位階を授けられること。｜ 「如上」は前に述べたこと。上述。前述。｜ 「内助の功」は陰ながら援助する身内の功績。特に、夫の活躍を支える妻のはたらきについていう。

正解：①

解説：（問）【イ】曲…委曲‖ （肢）一【イ】帯水…一衣帯水…×｜ 【イ】儀…威儀…×｜ 【イ】心…異心…×｜ 【イ】付…委付…○‖（語義）「委曲を尽くす」は《「委」は細かくくわしい意》説明などを詳しくして、細かいところまで行き届かせる。｜「一衣帯水」は一筋の帯のように、細く長い川や海峡。転じて、両者の間に一筋の細い川ほどの狭い隔たりがあるだけで、きわめて近接しているたとえ。｜ 「威儀を正す」は身なりを整え、おもおもしい態度をとる。｜ 「異心」は裏切りをたくらむ心。ふたごころ。｜ 「委付」はまかせて渡す。

正解：③

解説：（問）【セツ】言…切言‖ （肢）哀【セツ】…哀切…○｜ 古【セツ】…古拙…×｜ 【セツ】理…節理…×｜ 包【セツ】…包摂…×‖ （語義）「切言」は相手のために熱心に説くこと。また、その言葉。｜ 「古拙」は古風で技巧的にはつたないが、素朴で捨てがたい味わいのあること。また、そのさま。｜ 「哀切」は非常に哀れでもの悲しいこと。また、そのさま。｜ 「節理」は《「節」はふしのようになった所。「理」は筋の通った模様》岩石に発達する割れ目。マグマが冷却固結する際に生じた板状節理・柱状節理など、規則正しいものが多い。｜ 「包摂」は一定の範囲の中につつみ込むこと。

正解：④

解説：（問）【カイ】語…解語‖ （肢）【カイ】意…介意…×｜ 【カイ】容…海容…×｜ 瓦【カイ】…瓦解…○｜ 斎【カイ】…斎戒…×‖ （語義）「解語の花」は《言葉のわかる花の意》美人のこと。｜ 「介意」は気にかける。｜ 「海容」は海のように広い寛容な心で、相手の過ちや無礼などを許す。｜ 「瓦解」は一部の瓦(かわら)のくずれ落ちることが屋根全体に及ぶように、ある一部の乱れ・破れ目が広がって組織全体がこわれる。｜ 「斎戒」は祭りを執り行うなど、神聖な仕事に従う者が、飲食や行動を慎み、心身を清めること。

正解：②

解説：（題）中【ヨウ】…中葉‖ （肢）陶【ヨウ】…陶窯…×｜ 【ヨウ】腸…羊腸…×｜ 【ヨウ】動…陽動・佯動…×｜ 毎【ヨウ】…毎葉…○‖ （語義）「中葉」は ある時代のなかごろ。中期。｜ 「陶窯」は陶磁器を焼くかま。｜ 「羊腸」は羊の腸のように、山道がいく重にもくねり曲がっているさま。｜ 「陽動」は本来の目的・意図を隠し、他へ注意をそらすために、わざと目立つように別の行動をとる。｜ 「毎葉」は葉・紙などの1枚ごと。各葉。

正解：④

解説：（問）【コウ】餌…好餌‖ （肢）堅【コウ】利兵…堅甲利兵…×｜ 【コウ】湖…江湖…×｜ 【コウ】尚…好尚…○｜ 生【コウ】…生硬…×‖ （語義）「好餌」は格好のえじき。｜ 「堅甲利兵」は非常に強い兵力のこと。｜ 「江湖」は川と湖。特に、中国の揚子江と洞庭湖。転じて、世の中。一般社会。｜ 「好尚」はこのみ。嗜好(しこう)。また、流行。｜ 「生硬」は態度・表現などが、未熟でかたい感じがする。

正解：②

解説：（問）相【バン】…相伴〈しょうばん〉‖ （肢）推【バン】…推挽・推輓…×｜ 【バン】根錯節…盤根錯節…×｜ 【バン】食…伴食…○｜ 【バン】勇…蛮勇…×‖ （語義）「相伴」は他とのつり合いや行きがかりで利益を受ける。また、他の人の行動に付き合う。｜ 「推挽」は《「推」は車を押す、「挽」は車を引く意》人を、ある地位や役職に推薦したり引き上げたりする。｜ 「盤根錯節」は曲がりくねった根と、入り組んだ節。転じて、複雑で、処理や解決の困難な事柄。｜ 「伴食」は主客の伴をして、ごちそうになる。転じて、実力や実権がなく、その職にあっても何もせず他の人のなすに任せていること。｜ 「蛮勇」は向こう見ずの勇気。

正解：④

解説：（問）【ルイ】卵…累卵‖ （肢）声【ルイ】…声涙…×｜ 【ルイ】が及ぶ…累…○｜ 【ルイ】を摩する…塁…×｜ 【ルイ】焼…類焼…×‖ （語義）「累卵の危うき」は積み上げた卵のように、非常に不安定で危険な状態。｜ 「声涙倶に下る」は憤り嘆いて、涙を流しながら話すさま。 ｜ 「累が及ぶ」は巻き添えを食う。｜ 「塁を摩する」は《「塁」はとりで》敵陣の間近にまで迫る。転じて、技量や地位がほとんど同等になる。｜ 「類焼」は他所で起こった火災が燃え移って焼ける。

正解：③

解説：（問）【ケイ】事…兄事‖ （肢）【ケイ】城…傾城〈けいせい〉…×｜ 【ケイ】抜…警抜…×｜ 諸【ケイ】…諸兄…○｜ 落【ケイ】…落慶…×‖ （語義）「兄事」は兄に対するように、敬意と親愛の気持ちをもって仕える。｜ 「傾城」は《その美しさに夢中になって城を傾ける意》絶世の美女。傾国。｜ 「警抜」は《「警」はすばやい、の意》着想などが、ぬきんでてすぐれている。｜ 「諸兄」は男性が、多くの男性を親しみや敬意を込めていう語。｜ 「落慶」は神社・仏閣などの建築や修理の落成を祝うこと。

正解：②

解説：（問）上【テイ】…上程‖ （肢）教【テイ】…教程…○｜ 径【テイ】…径庭…×｜ 【テイ】次…逓次…×｜ 【テイ】要…提要…×‖ （語義）「上程」は議案を会議にかけること。｜ 「教程」は教授する段階や方法。また、それにのっとった教科書。教本。｜ 「径庭」はへだたり。｜ 「逓次」は次々と順を追うこと。順次。｜「提要」は要点・要領をあげ、示すこと。また、その書物。

正解：④

解説：（問）【オウ】死…横死・枉死‖ （肢）以【オウ】…以往…×｜ 【オウ】分…応分…×｜ 玄【オウ】…玄奥…×｜ 専【オウ】…専横…○‖ （語義）「横死」は殺害されたり、災禍などのため、天命を全うしないで死ぬ。非業の死。｜ 「以往」はその時からのち。以後。｜ 「応分」は身分や能力にふさわしい。分相応。｜ 「玄奥」は奥深くて、はかり知れない。｜ 「専横」は好き勝手に振る舞う。

正解：④

解説：（題）【ヒ】近…卑近‖ （肢）口【ヒ】…口碑…×｜ 【ヒ】湿…卑湿…○｜ 【ヒ】准…批准…×｜ 【ヒ】望…非望…×‖ （語義）「卑近」は身近でありふれていること。高尚でなくわかりやすいこと。また、そのさま。｜ 「口碑」は《石碑のようにながく後世にのこる意》古くからの言い伝え。｜ 「卑湿」は土地が低くて、じめじめしている。｜ 「批准」は《「批」は表奏の末尾に天子が可否の決裁を書き示す意。「准」は許す意》全権委員が署名した条約に対する、当事国における最終的な確認・同意の手続き。｜ 「非望」は分不相応の大きな望み。

正解：②

解説：（問）【ジ】後…爾後‖ （肢）【ジ】達…示達…×｜ 俗【ジ】…俗耳…×｜ 徒【ジ】…徒爾…○｜ 途【ジ】…途次…×‖ （語義）「爾後」はその後。それ以来。｜ 「示達」は上級官庁から下級官庁などに対し、注意や指示を知らせること。したつ。｜ 「俗耳に入りやすい」は世間一般の人々にわかりやすい。｜ 「徒爾」は徒労。無駄骨。｜ 「途次」はある所へ向かう途中。

正解：②

解説：（問）権【ペイ】…権柄‖ （肢）御【ヘイ】…御幣…×｜ 尖【ペイ】…尖兵〈せんぺい〉…×｜ 【ヘイ】明…平明…×｜ 話【ヘイ】…話柄…○‖ （語義）「権柄ずく」は権力に任せて、強引に事を行う。｜ 「御幣を担ぐ」は縁起を担ぐ。｜ 「尖兵」は他に先がけて、その分野・場所などに進出する人。｜ 「平明」はわかりやすくはっきりしていること。また、そのさま。｜ 「話柄」は話の種。

正解：①

解説：（問）【ハク】志…薄志‖ （肢）独【ハク】…独白…×｜ 肉【ハク】…肉薄・肉迫…○｜ 【ハク】来…舶来…×｜ 【ハク】楽…伯楽…×‖ （語義）「薄志」はわずかの謝礼。また、人に対する謝礼をへりくだっていう語。｜ 「独白」は演劇で、登場人物が相手なしでせりふを言うこと。また、そのせりふ。｜ 「肉薄」は相手に接触するほど迫る。また、鋭く問い詰める。｜ 「舶来」は外国から船によって運ばれてくること。外国から渡来すること。｜ 「伯楽」は《 荘子「馬蹄」などにみえる、中国周代にいた馬の良否を見分ける名人の名》人物を見抜き、その能力を引き出し育てるのが上手な人。

正解：②

解説：（問）【カ】借…仮借‖ （肢）【カ】然…果然…×｜ 【カ】託…仮託…○｜ 半【カ】通…半可通…×｜ 無【カ】有…無何有〈むかう〉…×‖ （語義）「仮借」は許すこと。見逃すこと。｜ 「果然」は予期していたとおりになるさま。思ったとおり。｜ 「仮託」は他の物事を借りて言い表すこと。事寄せること。｜ 「半可通」はよく知らないのに知ったふりをすること。通人ぶること。また、その人。 「無何有の郷」は《《「何有」は「何か有らむ」と読み、何物もない意。》自然のままで、何の作為もない理想郷。

正解：恩師の【シュウ】旋で職に就いた。

解説：（問）【シュウ】章…周章‖ （肢）【シュウ】旋…周旋…○｜ 【シュウ】波…秋波…×｜ 【シュウ】眉…愁眉…×｜ 【シュウ】用…襲用…×‖ （語義）「周章」はあわてふためくこと。うろたえること。｜ 「周旋」は売買・交渉などで、当事者間に立って世話をすること。斡旋。｜ 「秋波」は美人の涼しい目もと。また、こびを表す目つき。｜ 「愁眉を開く」は心配がなくなって、ほっとした顔つきになる。｜ 「襲用」は受け継ぎ用いること。

正解：②

解説：（問）【エイ】断…英断‖ （肢）【エイ】為…営為…×｜ 【エイ】意…鋭意…×｜ 【エイ】気…英気…○｜ 残【エイ】…残影…×‖ （語義）「英断」はきっぱりと事を決めること。また、すぐれた決断。｜ 「営為」はいとなみ。｜ 「鋭意」は気持ちを集中して励むこと。専心。｜ 「英気」はいきいきと働こうとする気力。｜ 「残影」はおもかげ。

正解：①

解説：（問）知【イン】…知音‖ （肢）【イン】業…因業…×｜ 金【イン】…金員…×｜ 無【イン】…無音…○｜ 分【イン】…分陰…×‖ （語義）「知音」は知り合い。知己。｜ 「因業」は頑固で思いやりのないこと。また、そのさま。｜ 「金員」は金額。金高。また、金銭。｜ 「無音」は久しく便りをしないこと。音信がとだえること。無沙汰。｜ 「分陰」はわずか一分〈いちぶ〉の光陰。きわめて短い時間。

正解：③

解説：（問）奇【キョウ】…奇矯‖ （肢）【キョウ】権…強権…×｜ 【キョウ】飾…矯飾…○｜ 【キョウ】奔…狂奔…×｜ 座【キョウ】…座興…×‖ （語義）「奇矯」言動が普通と違っていること。また、そのさま。｜ 「強権」は国家が司法上・行政上有する強い権力。｜ 「矯飾」はうわべをとりつくろい飾ること。｜ 「狂奔」はある目的のために夢中になって奔走すること。｜ 「座興」はその場かぎりの冗談や戯れ。

正解：館内の装飾に【ゼン】美を凝らした。

解説：（問）【ゼン】後策…善後策‖ （肢）【ゼン】古…前古…×｜ 【ゼン】諾…然諾…×｜ 【ゼン】美…善美…○｜ 東【ゼン】…東漸…×‖ （語義）「善後策」は後始末をうまくつけるための方法。｜ 「前古未曾有」は昔からまだ一度もその例をみないほど珍しい。｜ 「然諾を重んじる」は一度引き受けたことは、その約束を守って必ず実行する。｜ 「善美」は物事がよく、しかも美しいこと。｜ 「東漸」は勢力が東の方へ次第に伝わり広まる。

正解：①

解説：（問）糧【ドウ】…糧道‖ （肢）唱【ドウ】…唱道…○｜ 【ドウ】因…動因…×｜ 【ドウ】欲…胴欲…×｜ 母【ドウ】…母堂…×‖ （語義）「糧道」は 食糧を運ぶ道筋。また、食糧を手に入れる方法。｜ 「唱道」は《「道」はいう、の意》人に先んじて、主義などを主張する。｜ 「動因」はある出来事を引き起こす直接の原因。動機。｜ 「胴欲」は《「どんよく（貪欲）」の音変化》非常に欲の深いこと。また、そのさま。｜ 「母堂」は他人の母を敬っていう語。母君。母上。北堂。萱堂〈けんどう〉。

正解：【ショク】言して野党の糾弾を受ける。

解説：（問）【ショク】指…食指‖ （肢）【ショク】言…食言…○｜ 【ショク】目…嘱目…×｜ 抵【ショク】…抵触…×｜ 敗【ショク】…敗色…×‖ （語義）「食指が動く」は《「食指」は人さし指のこと》食欲が起こる。転じて、ある物事に対し欲望や興味が生じる。｜ 「食言」は《一度口から出した言葉を、また口に入れる意》前に言ったことと違うことを言う。うそをつく。｜ 「嘱目」は今後どうなるか、関心や期待をもって見守る。｜ 「抵触」はある行為が法律や規則に反すること。｜ 「敗色」は負けそうな気配。

正解：④

解説：（問）【タン】然…端然‖ （肢）枯【タン】…枯淡…×｜ 戦【タン】…戦端…○｜ 【タン】青…丹青…×｜ 放【タン】…放胆…×‖ （語義）「端然」は きちんと整っているさま。礼儀にかなっているさま。｜ 「枯淡」は人柄・性質などがあっさりしていて、しつこくない。｜ 「戦端」は戦いのいとぐち。｜ 「丹青」は絵の具。また、彩色。｜ 「放胆」はきわめて大胆であること。

正解：③

解説：（問）落【カン】…落款‖ （肢）【カン】を通じて…款…○｜ 【カン】気…勘気…×｜ 【カン】抜…簡抜…×｜ 亀【カン】…亀鑑…×‖ （語義）「落款」は《落成款識〈かんし〉の略》書画が完成したとき、作者が署名し、または押印する。｜ 「款を通ずる」は内通する。｜ 「勘気」は主君・主人や父などの怒りに触れ、とがめを受ける。｜ 「簡抜」は選んで抜き出す。｜ 「亀鑑」は行動や判断の基準となるもの。手本。模範。

正解：②

解説：（問）【カク】世…隔世‖ （肢）【カク】意…隔意…○｜ 【カク】死…客死…×｜ 【カク】然…画然・劃然…×｜ 【カク】逐…角逐…×‖ （語義）「隔世」は時代・世代がへだたっている。｜ 「隔意」は心にへだたりのある思い。遠慮。 「客死」は旅先で死ぬこと。異国で死ぬこと。｜ 「画然」は区別がはっきりとしているさま。｜ 「客死」は旅先で死ぬこと。異国で死ぬこと。｜ 「角逐」は互いに争う。競合。

正解：見事な【ケン】崖の松に嘆賞する。

解説：（問）【ケン】絶…懸絶‖ （肢）【ケン】崖…懸崖〈けんがい〉…○｜ 【ケン】彰…顕彰…×｜ 天【ケン】…天険・天嶮…×｜ 比【ケン】…比肩…×‖ （語義）「懸絶」は著しい隔たりがある。｜ 「懸崖」は切り立ったがけ。また、盆栽樹形の一で、茎や枝が根より低く、鉢の外に垂れ下がるように作ったもの。｜ 「顕彰」は隠れた善行や功績などを広く知らせる。｜ 「天険」は地勢がけわしくなっている所。｜ 「比肩」は肩を並べる。匹敵。

正解：①

解説：（問）【タイ】嬰…退嬰〈たいえい〉‖ （肢）【タイ】西…泰西…×｜ 【タイ】蔵…退蔵…○｜ 【タイ】動…胎動…×｜ 隆【タイ】…隆替…×‖ （語義）「退嬰」はしりごみして、ひきこもる。進取の意欲に欠ける。｜ 「泰西」は西のはて。西洋諸国をいう。｜ 「退蔵」は金銭や物品を使用せずに保持する。｜ 「胎動」は新しい物事が、内部で動き始める。｜ 「隆替」は盛んになることと衰えること。盛衰。

正解：②

解説：（問）【ケツ】路…血路‖ （肢）【ケッ】気…血気…○｜ 【ケッ】起…決起・蹶起…×｜ 【ケッ】居…穴居…×｜ 【ケッ】託…結託…×‖ （語義）「血路」は《手負いの獣が血を滴らせながら逃げる道の意から》困難な状態から抜け出すための方法。｜ 「血気の勇」は向こう見ずの勇気。｜ 「決起」は覚悟を決めて行動を起こす。｜ 「穴居」はほらあなに住む。また、その住居。｜ 「結託」は互いに心を通じて事を行う。多く、不正を行うためにぐるになることをいう。

正解：②

解説：（問）長【ソク】…長足‖ （肢）気【ソク】奄々…気息奄々〈きそくえんえん〉…×｜ 【ソク】労…足労…○｜ 相【ソク】…相即…×｜ 【ソク】聞…仄聞・側聞…×‖ （語義）「長足の進歩」は短期間で大幅に進歩する。｜ 「気息奄々」は生気のないさま。｜ 「足労」は足を疲れさせること。足を運ばせること。｜ 「相即」は二つの物事が密接に関わり合っている。｜ 「仄聞」は人づてに聞く。ちょっと耳にする。

正解：④

解説：（問）生【トク】…生得〈しょうとく〉‖ （肢）【トク】農家…篤農家…×｜ 【トク】励…督励…×｜ 不【トク】…不徳…×｜ 欲【トク】…欲得…○‖ （語義）「生得」は生まれながらにしてそういう性質を持っている。｜ 「篤農家」は農業に熱心で研究的な人。｜ 「督励」は監督し、はげます。｜ 「不徳の致すところ」は自分の不徳が原因で、好ましくない事態になったこと。｜ 「欲得」は貪欲と利得。ほしがって手に入れようとすること。

正解：①

解説：（問）冥【リ】…冥利‖ （肢）陸【リ】…陸離…×｜ 【リ】財…理財…×｜ 【リ】達…利達…○｜ 【リ】程標…里程標…×‖ （語義）「冥利に尽きる」はその立場にいる者として、これ以上の幸せはないと思う。｜ 「陸離」は美しく光りきらめくさま。｜ 「理財」は財貨を有効に運用する。｜ 「利達」は立身出世する。｜ 「里程標」は距離を記して路傍に立てた標識。転じて、物事の推移・発展の一過程を示すしるし。

正解：【フク】次的な問題が浮上する。

解説： （問）【フク】葬…副葬‖ （肢）私【フク】…私腹…×｜ 追【フク】…追福…×｜ 【フク】次的…副次的…○｜ 【フク】魔殿…伏魔殿…×‖ （語義）「副葬」は死者が生前に愛用していた品物を遺体に添えて埋葬する。｜ 「私腹を肥やす」は公の地位や立場を利用して、自分の財産を殖やす。｜ 「追福」は死者の冥福を祈ること。｜ 「副次的」は主たるものや本来的なものに従属した関係にあるさま。二次的。｜ 「伏魔殿」は見かけとは裏腹に、かげでは陰謀・悪事などが絶えず企まれている所。

正解：【ジン】煙まれな山間に降り立つ。

解説：（問）【ジン】後…人後‖ （肢）御【ジン】…御仁…×｜ 凶【ジン】…凶刃…×｜ 【ジン】煙…人煙…〇｜ 【ジン】没…陣没…×‖ （語義）「人後に落ちない」は他人に先を越されない。ひけをとらない。｜ 「御仁」は人を敬っていう語。現在では、ひやかしの気持ちを含んで用いることもある。｜ 「凶刃」は凶悪な者の持つ刃物。｜ 「人煙」は人家から立ち上る煙。転じて、人の住む気配。｜ 「陣没」は戦地で死ぬこと。戦没。

正解：③

解説：（問）【ジュウ】覧…縦覧‖ （肢）【ジュウ】溢…充溢〈じゅういつ〉…×｜ 【ジュウ】全…十全…×｜ 【ジュウ】走…縦走…〇｜ 忍【ジュウ】…忍従…×‖ （語義）「縦覧」は自由に見る。｜ 「充溢」は満ちあふれる。｜ 「十全」は少しも欠けたところがない。｜ 「縦走」は縦または南北に貫き通って連なる。また、登山で、尾根伝いにいくつかの山頂を通って歩く。｜ 「忍従」は我慢して従う。

正解：登記事項の誤りを【コウ】正する。

解説：（問）深【コウ】…深更‖ （肢）【コウ】正…更正…〇｜ 【コウ】背…向背…×｜ 【コウ】涙…紅涙…×｜ 小【コウ】…小康…×‖ （語義）「深更」は夜ふけ。深夜。｜ 「更正」は正しいものに改めること。｜ 「向背」は物事の成り行き。｜ 「紅涙」は女性の涙のたとえ。また、血涙。｜ 「小康」は事態がしばらくの間、収まっていること。

正解：②

解説：（問）【ショ】言…緒言‖ （肢）出【ショ】進退…出処進退…×｜ 【ショ】一念…初一念…×｜ 【ショ】産…所産…×｜ 端【ショ】…端緒…〇‖ （語義）「緒言」は前書き。はしがき。序文。｜ 「出処進退」は身の振り方や身の処し方。｜ 「初一念」は初めに心に決めた覚悟。初志。｜ 「所産」はある事の結果として生み出されたもの。｜ 「端緒」物事の始まり。いとぐち。手がかり。

正解：一国の為政の枢【キ】に参与する。

解説： （問）【キ】知…機知‖ （肢）【キ】成…期成…×｜ 【キ】要…紀要…× 庶【キ】…庶幾…×｜ 枢【キ】…枢機…〇‖ （語義）「機知」はその場でとっさに働く知恵。｜ 「期成同盟」は同じ目標の実現に向かって、結束して活動する人々の組織。｜ 「庶幾」はこいねがう。｜ 「紀要」は大学・研究機関などで定期的に出す研究論文集。｜ 「枢機」は物事の肝心なところ。また、大切な政務。

正解：国家の柱【セキ】と目されている。

解説：（問題）薬【セキ】…薬石‖ （選択肢）真【セキ】…真跡・真蹟…×｜ 【セキ】心…赤心…×｜ 旦【セキ】…旦夕…×｜ 柱【セキ】…柱石…〇‖ （語義）「薬石」は種々の薬剤。また、病気の治療法。｜ 「真跡」はその人が実際に書いたと認められる筆跡。真筆。｜ 「赤心」は嘘いつわりのない、ありのままの心。｜ 「旦夕に迫る」は今日の夕方か明朝かというほど事態が切迫している。｜ 「柱石」は柱といしずえ。転じて、国家などを支える重要な人。

正解：②

解説：（問）【ショウ】光…消光‖ （肢）【ショウ】古…尚古…×｜ 【ショウ】長…消長…〇｜ 【ショウ】月〈しょうつき〉…祥月…×｜ 【ショウ】服…承服…×‖ （語義）「消光」は月日を送る。｜ 「尚古」は昔の文物や制度を尊ぶ。｜ 「消長」は衰えたり盛んになったりする。盛衰。｜ 「祥月命日」は一周忌以降の、故人の死んだ月日と同じ月日。｜ 「承服」は相手の言うことを承知してそれに従う。

正解：③

解説：（問）高【トウ】…高踏‖ （肢）【トウ】査…踏査…〇｜ 【トウ】写…謄写…×｜ 【トウ】然…陶然…×｜ 到【トウ】…到頭…×‖ （語義）「高踏」は俗な気持ちを捨てて、気高く身を処する。｜ 「踏査」は現地に行って調査する。｜ 「謄写」は書き写す。写し取る。｜ 「陶然」は気持ちよく酒に酔うさま。また、心を奪われてうっとりするさま。｜ 「到頭」は物事が最終的にそうなるさま。ついに。

正解：①

解説：（問）【ヘン】幅…辺幅‖ （肢）一【ペン】…一遍…×｜ 那【ヘン】…那辺〈なへん〉…〇｜ 【ヘン】執…偏執…×｜ 【ヘン】鱗…片鱗〈へんりん〉…×‖ （語義）「辺幅」は外面から見た様子。うわべ。｜ 「通り一遍」は形式的でおざなりであるさま。｜ 「那辺」は《「那」は中国語の疑問詞または遠称代名詞》どのあたり。どのへん。どこ。｜ 「偏執」はかたよった考えに固執し他人の意見を受け入れない。｜ 「片鱗」は多くの中のほんの少しの部分。

正解：僅かに【メイ】脈を保っていた。

解説：（問）奔【メイ】…奔命‖ （肢）頑【メイ】…頑迷…×｜ 分【メイ】…分明…×｜ 【メイ】状…名状…×｜ 【メイ】脈…命脈…○‖ （語義）「奔命に疲れる」は《「奔命」は君命に従って奔走する意》忙しく活動して疲れ果てる。｜ 「頑迷」はかたくなでものの道理が分からない。｜ 「分明」は他との区別がはっきりしている。明らかになる。｜ 「名状」は物事のありさまを言葉で表現する。｜ 「命脈」はいのち。生命。

正解：④

解説：（問）馴【チ】…馴致〈じゅんち〉‖ （肢）御【チ】走…御馳走〈ごちそう〉…×｜ 【チ】遇…知遇・値遇…×｜ 【チ】歩…地歩…×｜ 風【チ】…風致…〇‖ （語義）「馴致」はなれさせる。なじませる。｜ 「御馳走」は《その食材等の準備のために馬を走らせたことから》豪華な食事。｜ 「知遇」は人格・才能を認められ，手厚くもてなされる。｜ 「地歩を占める」は自分の立場・地位を定める。｜ 「風致」は自然の風景などのもつ趣。味わい。

正解：墨客として自ら【サン】人と号した。

解説：（問）一目【サン】…一目散‖ （肢）【サン】酌…参酌…×｜ 【サン】食…蚕食…×｜ 【サン】人…散人…○｜ 成【サン】…成算…×‖ （語義）「一目散」はわき目もふらずに走るさま。一散。｜ 「参酌」は他のものを参考にして長所を取り入れる。｜ 「蚕食」は蚕が桑の葉を食うように、他の領域を片端からだんだんと侵していくこと。｜ 「散人」は《役に立たない人、無用の人の意》世事にとらわれず、のんきに暮らす人。また、文人墨客が雅号に添えて用いる語。｜ 「成算」は成功する見込み。

正解：かなどめ いしまつ

解説：明治・猪名川部屋

正解：②

正解：ときのこえ げんだゆう

正解：①

正解：④

正解：④

解説：昭和初期・出羽海部屋

正解：②

正解：③

正解：②

解説：時津風部屋

正解：③

解説：井筒部屋